| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 吕柟的生平及时代思潮背景 | 第10-16页 |
| 一、生平及著作 | 第10页 |
| 二、社会政治背景 | 第10-11页 |
| 三、时代思潮背景 | 第11-16页 |
| (一) 程朱理学的衰颓 | 第11-13页 |
| (二) 阳明心学的异军突起 | 第13-16页 |
| 第二章 吕柟的哲学思想 | 第16-78页 |
| 一、"理气非二物""性在气上求"(理气观) | 第16-17页 |
| 二、"致曲与大学之格物,中庸之慎独,皆是一样的工夫"(工夫论之一) | 第17-30页 |
| (一) "凡事致其委曲,纤悉合当处,纔是工夫"(致曲工夫) | 第17-20页 |
| (二) "致知在格物""格物之功又其首事"(格物工夫) | 第20-27页 |
| (三) "慎独之语,圣学之要"戒惧、慎独"只是一个工夫"(慎独工夫) | 第27-30页 |
| 三、"惟大其心,则圣贤与鳏寡皆吾兄弟""克己便是为仁的工夫"(工夫论之二) | 第30-40页 |
| 四、"志定则学成""学只是甘贫改过"(工夫论之三) | 第40-55页 |
| 五、抨击空谈心性 推尚躬行践履(实学学风) | 第55-78页 |
| (一) 品评理学 反对玄谈 | 第55-65页 |
| (二) 推尊汉儒 崇尚躬行 | 第65-78页 |
| 第三章、吕柟与张载、朱熹、王阳明的主要分歧 | 第78-111页 |
| 一、与张载的比较 | 第78-82页 |
| (一) 泾野对张载理气观的批评 | 第78-81页 |
| (二) 对张载德性之知与闻见之知关系认识的批评 | 第81-82页 |
| 二、与朱熹的比较 | 第82-95页 |
| (一) 对朱熹理气观的批评 | 第83-91页 |
| (二) 对朱熹未发已发工夫论的批评 | 第91-95页 |
| 三、与王阳明的比较 | 第95-111页 |
| (一) 对"天地万物一体之仁"的不同理解 | 第95-98页 |
| (二) 对阳明致良知的批评 | 第98-101页 |
| (三) 对阳明知行观的批评 | 第101-111页 |
| 第四章、吕柟哲学思想特色综述 | 第111-125页 |
| 一、不拘一格 综合集成 | 第111-115页 |
| 二、不尚玄谈 笃实践履 | 第115-118页 |
| 三、经史结合 关注现实 | 第118-125页 |
| 第五章、吕柟的历史地位及影响 | 第125-144页 |
| 一、对当世的影响 | 第125-130页 |
| 二、对后世的影响 | 第130-144页 |
| 参考文献及著述 | 第144-146页 |
| 附录一:吕柟年谱简编 | 第146-148页 |
| 附录二:吕柟研究文献目录 | 第148-157页 |
| 致谢 | 第157-159页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第159页 |
