| 内容提要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 绪论 | 第9-11页 |
| 第一章 儒生共同体: 在儒学与专制王朝系统互动之间 | 第11-21页 |
| 第一节 儒学、儒生、专制王朝系统互动及悖论: 经学时代的主要矛盾 | 第11-16页 |
| 第二节 从朱熹到王阳明: 心性化儒学及其危机 | 第16-21页 |
| 第二章 孙奇逢的思想: 以寻行“孔子之道”对理学的重新整合 | 第21-50页 |
| 第一节 孙奇逢身份的历史转变: 从燕赵悲歌之士到理学一代宗师 | 第21-23页 |
| 第二节 孙奇逢的思想(一): 在“天人之间”寻求—“大把柄” | 第23-27页 |
| 第三节 孙奇逢的思想(二): 求同存异会通程朱陆王于“孔子之道” | 第27-29页 |
| 第四节 孙奇逢的思想(三): 在学术方面，寻“天理”求“孔子之道” | 第29-31页 |
| 第五节 孙奇逢的思想(四): 在意识形态方面，励“践履”行“孔子之道” | 第31-36页 |
| 第六节 孙奇逢的思想与时代思潮 | 第36-42页 |
| 第七节 孙奇逢在明清学术史中的地位 | 第42-50页 |
| 第三章 同源异流: 孙奇逢思想的多线流布 | 第50-75页 |
| 第一节 从孙奇逢到汤斌 | 第50-53页 |
| 第二节 从孙奇逢到费密 | 第53-58页 |
| 第三节 从孙奇逢到颜元 | 第58-66页 |
| 第四节 中州夏峰北学 | 第66-75页 |
| 第四章 当中国遭遇西方: 夏峰北学的近代历程 | 第75-99页 |
| 第一节 山雨欲来风满楼: 在晚清理学复兴运动中以倭仁、李棠介为首的夏峰北学 | 第75-78页 |
| 第二节 夏峰北学扬弃中的初步现代化分流: 以李敏修与王锡彤为例 | 第78-80页 |
| 第三节 夏峰北学在现代语境中的创造性转换: 从会通程朱陆王于“孔子之道”到会通中西学术于“中国新文化”;稽文甫思想研究 | 第80-91页 |
| 第四节 作为学术史的夏峰北学的命运: 近代以来清学史视野下的夏峰北学 | 第91-99页 |
| 结语 | 第99-101页 |
| 参考文献 | 第101-107页 |
