| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 导言 | 第9-15页 |
| 一、 选题依据 | 第9-10页 |
| 二、 国内外研究现状 | 第10-13页 |
| 三、 研究思路与研究方法 | 第13-14页 |
| 四、 创新点和不足 | 第14-15页 |
| 第一章 哈奇森道德情感理论的缘起:对西方近代启蒙运动的一种回应 | 第15-30页 |
| 第一节 启蒙运动中的道德哲学 | 第15-18页 |
| 一、 启蒙道德哲学的时代背景 | 第15-17页 |
| 二、 启蒙道德哲学的三种尝试 | 第17-18页 |
| 第二节 苏格兰启蒙运动时期的道德哲学 | 第18-23页 |
| 一、 苏格兰启蒙运动的时代背景 | 第18-21页 |
| 二、 苏格兰启蒙运动中的道德范式 | 第21-23页 |
| 第三节 哈奇森的道德哲学范式 | 第23-30页 |
| 一、 哈奇森道德哲学体系的形成 | 第23-26页 |
| 二、 哈奇森道德哲学的理论架构 | 第26-30页 |
| 第二章 哈奇森道德情感理论的核心:道德感官与道德情感 | 第30-53页 |
| 第一节 道德情感理论的基础:人类的本性构造 | 第30-32页 |
| 一、 心灵的理解官能 | 第30-31页 |
| 二、 心灵的意志官能 | 第31-32页 |
| 第二节 道德区分的基础:道德感官 | 第32-41页 |
| 一、 感官的含义与分类 | 第32-34页 |
| 二、 内在感官 | 第34-36页 |
| 三、 道德感官 | 第36-41页 |
| 第三节 道德的根源:道德情感 | 第41-53页 |
| 一、 情感的含义与分类 | 第41-44页 |
| 二、 道德情感 | 第44-48页 |
| 三、 道德情感的普遍有效性 | 第48-53页 |
| 第三章 哈奇森道德情感理论的评价:影响及其局限 | 第53-61页 |
| 第一节 理论影响 | 第53-57页 |
| 一、 对西方近代情感主义的影响 | 第53-56页 |
| 二、 对西方近代功利主义的影响 | 第56-57页 |
| 第二节 现实意义 | 第57-59页 |
| 一、 道德情感与道德教育 | 第57-58页 |
| 二、 道德情感与道德叙事 | 第58-59页 |
| 第三节 理论局限 | 第59-61页 |
| 一、 经验主义特性 | 第59-60页 |
| 二、 理想主义色彩 | 第60页 |
| 三、 自然科学思维 | 第60-61页 |
| 结语 | 第61-62页 |
| 参考文献 | 第62-66页 |
| 致谢 | 第66-67页 |