摘要 | 第3-4页 |
ABSTRACT | 第4页 |
绪论 | 第7-10页 |
一、研究对象及范围界定 | 第7页 |
二、研究意义 | 第7-8页 |
三、内容框架与研究方法 | 第8-9页 |
四、创新之处 | 第9-10页 |
第一章 中唐哀祭文及研究概况 | 第10-25页 |
第一节 中唐哀祭文发展简史 | 第10-13页 |
一、大历至贞元前 | 第10-11页 |
二、贞元至大和时期 | 第11-13页 |
第二节 中唐哀祭文创作情况分析 | 第13-16页 |
一、中唐与唐其他时期哀祭文创作情况对比 | 第13-15页 |
二、不同语体哀祭文创作统计分析 | 第15-16页 |
第三节 中唐哀祭文研究述评 | 第16-25页 |
一、古代哀祭文文论梳理 | 第17-22页 |
二、现代研究理论述评 | 第22-25页 |
第二章 中唐哀祭文文体新变 | 第25-45页 |
第一节 文体的交叉互融 | 第25-28页 |
一、祭文与其他文体的互融 | 第26-27页 |
二、诔文与哀辞的融合 | 第27-28页 |
第二节 语言之变——散文化倾向 | 第28-36页 |
一、纯散体祭文的出现 | 第29-31页 |
二、“变古”而“用古” | 第31-36页 |
第三节 常用结构模式的突破 | 第36-41页 |
一、祭文结构的多样化 | 第36-40页 |
二、哀辞序文结构的“三段式” | 第40-41页 |
第四节 史传笔法与赋体艺术的运用 | 第41-45页 |
一、史传人物塑造方法的借鉴 | 第41-42页 |
二、赋体艺术的运用 | 第42-45页 |
第三章 中唐哀祭文名家名作 | 第45-56页 |
第一节 传统风格的突破 | 第45-51页 |
一、奇崛雄肆,不掩其情:韩愈《祭河南张员外文》 | 第45-48页 |
二、骚体之风的典范:柳宗元《吊屈原文》 | 第48-51页 |
第二节 作文技巧的创新 | 第51-56页 |
一、以事例寓哀情:元稹《祭亡妻韦氏文》、《祭翰林白学士太夫人文》 | 第51-53页 |
二、以诗体入祭文:白居易《祭微之文》 | 第53-56页 |
第四章 中唐哀祭文的文化解读 | 第56-71页 |
第一节 中唐哀祭文的诉求模式及其文化内涵 | 第56-61页 |
一、形态各异的诉求模式 | 第56-59页 |
二、诉求模式下的功利性特征 | 第59-61页 |
第二节 中唐哀祭文所体现的生死观 | 第61-67页 |
一、传统儒家的死而不绝观 | 第61-63页 |
二、释道对生死观的补充 | 第63-65页 |
三、中唐生死观特点 | 第65-67页 |
第三节 中唐哀祭文中的女性形象 | 第67-71页 |
一、理想女性形象的展现 | 第67-68页 |
二、不同家庭角色的女性形象 | 第68-71页 |
结语 | 第71-72页 |
参考文献 | 第72-75页 |
后记 | 第75-76页 |
读研期间发表成果 | 第76页 |