论禅宗思维方式对中国古代书法批评的影响
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 1 引言 | 第8-10页 |
| 2 禅宗及其思维方式 | 第10-18页 |
| ·顿悟式思维 | 第10-12页 |
| ·二道相因式思维 | 第12页 |
| ·否定式思维 | 第12-14页 |
| ·对权威和法典的否定 | 第12-14页 |
| ·对语言文字的否定 | 第14页 |
| ·禅定思维 | 第14-18页 |
| 3 对中国古代书法批评范畴的影响 | 第18-24页 |
| ·妙悟说 | 第18-19页 |
| ·境界说 | 第19-21页 |
| ·无法说 | 第21-24页 |
| 4 对中国古代书法批评观念的影响 | 第24-32页 |
| ·学书如参禅 | 第24-25页 |
| ·渐学顿悟 | 第25-28页 |
| ·以禅论书 | 第28-32页 |
| 5 对中国古代书法批评方式的影响 | 第32-36页 |
| ·感悟式批评 | 第32-33页 |
| ·形象化批评 | 第33-34页 |
| ·小品式批评 | 第34-36页 |
| 6 对中国古代书法批评语汇及语言风格的影响 | 第36-44页 |
| ·对批评语汇的影响 | 第36-39页 |
| ·擒纵 | 第36-37页 |
| ·三昧 | 第37-38页 |
| ·妙有 | 第38-39页 |
| ·对语言风格的影响 | 第39-44页 |
| ·以含蓄为美 | 第39-40页 |
| ·以简练为尚 | 第40-41页 |
| ·注重诗意化 | 第41-44页 |
| 结语 | 第44-46页 |
| 致谢 | 第46-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |
| 附录 | 第50页 |