少数民族民间艺术传播中的媒介在场--大理剑川石龙白族村案例
中文摘要 | 第3-4页 |
Abstract | 第4-5页 |
一、导论 | 第8-16页 |
(一) 研究背景 | 第8-9页 |
(二) 选题的缘起和问题的由来 | 第9-10页 |
(三) 研究文献的梳理 | 第10-15页 |
1、国外相关研究的发展脉络 | 第10-12页 |
2、国内相关研究的发展脉络 | 第12-15页 |
(四) 研究思路和方法 | 第15-16页 |
二、走进石龙村 | 第16-26页 |
(一) 石龙村概况 | 第16-20页 |
1、地理环境 | 第16页 |
2、交通状况 | 第16-17页 |
3、民族构成与信仰 | 第17-18页 |
4、媒介接触状况 | 第18-20页 |
(二) 石龙村民间艺术形式及其传播现状 | 第20-26页 |
1、白族调 | 第21-22页 |
2、霸王鞭 | 第22-23页 |
3、本子曲 | 第23-24页 |
4、滇戏 | 第24-25页 |
5、洞经古乐 | 第25页 |
6、脸谱 | 第25-26页 |
三、石龙村民间艺术传播中的媒介在场 | 第26-38页 |
(一) 民间艺术传播中的媒介“缺席” | 第26-30页 |
1、媒介使用困难的群体 | 第26-27页 |
2、固定剧本、脸谱的传播 | 第27-29页 |
3、流行文化的追逐者 | 第29-30页 |
(二) 石龙村民间艺术传播的媒介运用 | 第30-38页 |
1、民间艺术传播中的媒介利用 | 第30-34页 |
2、民间艺术传播中的媒介移植 | 第34-36页 |
3、媒介对民间艺术的传播 | 第36-38页 |
四、媒介在场与民间艺术的传播 | 第38-51页 |
(一) 媒介在场推进民间艺术传播 | 第38-46页 |
1、媒介是民间艺术发展的前提 | 第38-40页 |
2、乡村精英带动下的民间艺术传播 | 第40-43页 |
3、“文化反哺”:农村中反向施教的现象 | 第43-44页 |
4、现代传播媒介构建农村与城市文化“对话”的平台 | 第44-46页 |
(二) 媒介在场对民间艺术传播的影响 | 第46-51页 |
1、传媒作用下传承人不断减少 | 第46-48页 |
2、解读的差异 | 第48-49页 |
3、文化的涵化 | 第49-51页 |
五、结语 | 第51-52页 |
参考文献 | 第52-55页 |
致谢 | 第55页 |