皖北农村地区的丧葬仪式及其人类学解读--以M县L村为例
| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 绪论 | 第9-20页 |
| 一、研究现状 | 第9-13页 |
| 二、理论视角 | 第13-16页 |
| 三、相关概念阐述 | 第16-17页 |
| 四、研究方法与意义 | 第17-20页 |
| （一） 研究方法 | 第17-18页 |
| （二） 研究意义 | 第18-20页 |
| 第1章 皖北及 L 村概况 | 第20-24页 |
| 1.1 皖北地区概况 | 第20-22页 |
| 1.1.1 皖北地域界定及历史沿革 | 第20页 |
| 1.1.2 皖北的自然环境和生态特点 | 第20-21页 |
| 1.1.3 社会文化与经济环境 | 第21-22页 |
| 1.2 L 村概况 | 第22-24页 |
| 1.2.1 L 村的自然地理环境 | 第22-23页 |
| 1.2.2 L 村的经济及社会环境 | 第23-24页 |
| 第2章 丧葬仪式的历史变迁及现状 | 第24-40页 |
| 2.1 不同时期的丧葬仪式 | 第24-26页 |
| 2.1.1 建国前的丧葬仪式 | 第24页 |
| 2.1.2 建国后至改革开放前的丧葬仪式 | 第24-25页 |
| 2.1.3 改革开放以来的丧葬仪式 | 第25-26页 |
| 2.2 丧葬仪式的现状 | 第26-40页 |
| 2.2.1 作为个案：L 村丧葬仪式的描述 | 第26-37页 |
| 2.2.2 非寿终正寝者的丧葬仪式 | 第37-40页 |
| 第3章 L 村丧葬仪式的内涵及功能分析 | 第40-57页 |
| 3.1 L 村丧葬仪式的内涵 | 第40-48页 |
| 3.1.1 逝者的分离整合仪式 | 第40-42页 |
| 3.1.2 孝子的地位提升仪式 | 第42-43页 |
| 3.1.3 鬼神崇拜的一种仪式表现 | 第43-45页 |
| 3.1.4 后乡土社会下的民俗实践 | 第45-48页 |
| 3.2 L 村丧葬仪式的功能分析 | 第48-57页 |
| 3.2.1 丧葬仪式的心理慰藉功能 | 第48-51页 |
| 3.2.2 丧葬仪式的社会整合功能 | 第51-54页 |
| 3.2.3 丧葬仪式的文化教化功能 | 第54-57页 |
| 结语 | 第57-59页 |
| 参考文献 | 第59-63页 |
| 附录 | 第63-66页 |
| 在学期间所取得的科研成果 | 第66-67页 |
| 后记 | 第67页 |
