现代人物纪念馆的主题表述
| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 目录 | 第9-11页 |
| 插图索引 | 第11-14页 |
| 第1章 绪言 | 第14-19页 |
| 1.1 缘起 | 第14-15页 |
| 1.2 研究对象 | 第15-16页 |
| 1.2.1 相关概念 | 第15-16页 |
| 1.2.2 对象界定 | 第16页 |
| 1.3 研究问题 | 第16页 |
| 1.4 研究方法 | 第16-17页 |
| 1.5 研究目的与意义 | 第17页 |
| 1.6 研究框架 | 第17-19页 |
| 第2章 现代人物纪念馆的历史渊源与主题表述 | 第19-28页 |
| 2.1 历史渊源 | 第19-22页 |
| 2.1.1 发展历程 | 第19-20页 |
| 2.1.2 传承与变革 | 第20-22页 |
| 2.2 近现代相关研究 | 第22-24页 |
| 2.2.1 相关实践论述 | 第22-23页 |
| 2.2.2 相关论文论述 | 第23-24页 |
| 2.2.3 综合评述 | 第24页 |
| 2.3 主题表述的矛盾 | 第24-27页 |
| 2.3.1 主题人物的复杂性与建筑表述的局限性 | 第25页 |
| 2.3.2 主题思想的个人化与公共建筑的大众化 | 第25-26页 |
| 2.3.3 主题表述的抽象性与建筑形象的确定性 | 第26-27页 |
| 2.4 本章小结 | 第27-28页 |
| 第3章 从案例中剖析人物与主题的关系 | 第28-64页 |
| 3.1 李叔同纪念馆 | 第28-38页 |
| 3.1.1 半艺半佛的高僧 | 第28-29页 |
| 3.1.2 一朵莲花 | 第29-34页 |
| 3.1.3 用具象表达信仰的利与弊 | 第34-38页 |
| 3.2 胡耀邦纪念馆 | 第38-46页 |
| 3.2.1 坦荡无私的农人 | 第38-39页 |
| 3.2.2 民居与现代的混搭 | 第39-42页 |
| 3.2.3 精神用民居元素来表达的逻辑在哪里 | 第42-46页 |
| 3.3 华罗庚纪念馆 | 第46-55页 |
| 3.3.1 士子与赤子 | 第47-48页 |
| 3.3.2 来自数学语言的启迪 | 第48-51页 |
| 3.3.3 跨学科关联的尝试 | 第51-55页 |
| 3.4 齐白石纪念馆 | 第55-63页 |
| 3.4.1 贡献与价值 | 第55-57页 |
| 3.4.2 白石风格的建筑表达 | 第57-59页 |
| 3.4.3 艺术的转化是借口还是无奈 | 第59-63页 |
| 3.5 本章小结 | 第63-64页 |
| 第4章 人物纪念馆的设计方法探讨 | 第64-77页 |
| 4.1 构思主题 | 第64-68页 |
| 4.1.1 与宗教或哲学相关 | 第64-65页 |
| 4.1.2 与政治相关 | 第65-66页 |
| 4.1.3 与科技相关 | 第66-67页 |
| 4.1.4 与艺术作品相关 | 第67-68页 |
| 4.1.5 主题的差异与共性 | 第68页 |
| 4.2 建筑功能 | 第68-71页 |
| 4.2.1 多样化的功能 | 第69-70页 |
| 4.2.2 功能的差异与共性 | 第70-71页 |
| 4.3 主题表述 | 第71-76页 |
| 4.3.1 环境氛围 | 第71-73页 |
| 4.3.2 空间品质 | 第73-74页 |
| 4.3.3 造型性格 | 第74-75页 |
| 4.3.4 细部强化 | 第75页 |
| 4.3.5 主题表述的异同点 | 第75-76页 |
| 4.4 本章小结 | 第76-77页 |
| 结论 | 第77-79页 |
| 参考文献 | 第79-83页 |
| 附录A (攻读学位期间发表的学术论文目录) | 第83-84页 |
| 致谢 | 第84页 |
