| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5页 |
| 第1章 绪论 | 第8-13页 |
| 1.1 选题原因和意义 | 第8-9页 |
| 1.2 研究现状 | 第9-13页 |
| 1.2.1 国内研究现状 | 第9-11页 |
| 1.2.2 国外研究现状 | 第11-13页 |
| 第2章 思维与存在关系的新阐释 | 第13-18页 |
| 2.1 马克思主义经典作家对思维与存在关系问题的阐述 | 第13-14页 |
| 2.2“思维与存在有同一性” | 第14-18页 |
| 2.2.1 杨献珍“思维与存在有同一性”提出的时代背景 | 第14-15页 |
| 2.2.2“思维与存在有同一性”的内涵 | 第15-16页 |
| 2.2.3 思维和存在的关系问题是一切实际工作的基本问题 | 第16-18页 |
| 第3章 对对立统一规律的推陈出新：“合二而一”论 | 第18-23页 |
| 3.1“合二而一”的理论渊源 | 第18-19页 |
| 3.1.1 马克思主义经典作家的论述 | 第18页 |
| 3.1.2 中国古代朴素辩证法的思想 | 第18-19页 |
| 3.2 杨献珍的“合二而一”论 | 第19-23页 |
| 3.2.1“合二而一”命题的提出 | 第19-21页 |
| 3.2.2 关于“合二而一”的论争 | 第21-23页 |
| 第4章 马克思唯物史观理论的创新：“综合经济基础论” | 第23-26页 |
| 4.1 马克思经典作家关于“基础”的阐述 | 第23-24页 |
| 4.2 杨献珍的“综合经济基础论” | 第24-26页 |
| 4.2.1 丰富和发展了“基础”学说 | 第24-25页 |
| 4.2.2 对“单一经济基础论”的抨击 | 第25-26页 |
| 第5章 对马克思主义群众观点的阐发 | 第26-31页 |
| 5.1 唯物主义与唯心主义群众观 | 第26-27页 |
| 5.2 群众路线的工作方法 | 第27-28页 |
| 5.3 群众路线的领导方法 | 第28-29页 |
| 5.4 杨献珍马克思主义群众观对我们的启示 | 第29-31页 |
| 5.4.1 坚持以人为本，发挥人的主观能动性 | 第29-30页 |
| 5.4.2 坚持从群众中来到群众中去的集体领导 | 第30页 |
| 5.4.3 坚持对立统一的观点 | 第30-31页 |
| 第6章 积极意义与局限 | 第31-36页 |
| 6.1 积极意义 | 第31-34页 |
| 6.1.1 实事求是的工作态度 | 第31-32页 |
| 6.1.2 慎思韧性的理论品格 | 第32-33页 |
| 6.1.3 求真为民的实践精神 | 第33-34页 |
| 6.2 局限性 | 第34-36页 |
| 6.2.1 对待学术分歧多少有些抠字眼、钻牛角尖的倾向 | 第34页 |
| 6.2.2 对待学术争论缺乏摆事实、讲道理的境界，多少背离了实事求是原则 | 第34-35页 |
| 6.2.3 对待学术争论多少有点上纲上线的倾向 | 第35页 |
| 6.2.4 在学术争论中多少有个人崇拜的倾向 | 第35-36页 |
| 结语 | 第36-37页 |
| 参考文献 | 第37-39页 |
| 致谢 | 第39-40页 |
| 附件A：攻读学位期间所发表的学术论文 | 第40页 |
