传统孝道及其现代影响
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6页 |
| 1 引言 | 第9-15页 |
| 1.1 选题背景 | 第9-10页 |
| 1.2 研究现状 | 第10-13页 |
| 1.2.1 孝道内涵研究 | 第10-11页 |
| 1.2.2 传统孝道的历史变革 | 第11-12页 |
| 1.2.3 传统孝道的现代影响及传承 | 第12-13页 |
| 1.3 研究目的和意义 | 第13-14页 |
| 1.4 研究方法 | 第14页 |
| 1.5 创新点及不足 | 第14-15页 |
| 2 传统孝道的内涵 | 第15-19页 |
| 2.1 孝的含义 | 第15-16页 |
| 2.2 孝伦理的精神本质 | 第16页 |
| 2.3 传统孝道产生的根源 | 第16-19页 |
| 2.3.1 农耕文明是孝道产生的经济根源 | 第16-17页 |
| 2.3.2 血缘宗法是孝道产生的社会根源 | 第17-18页 |
| 2.3.3 祖先崇拜观念是孝道产生的文化心理根源 | 第18-19页 |
| 3 传统孝道的历史演变 | 第19-29页 |
| 3.1 孝道的确立——先秦 | 第19-21页 |
| 3.1.1 传统孝道确立的历史背景 | 第19页 |
| 3.1.2 先秦孝道思想的表现 | 第19-21页 |
| 3.2 孝道的完善——两汉 | 第21-22页 |
| 3.2.1 传统孝道完善时期历史背景 | 第21-22页 |
| 3.2.2 汉代孝道思想的表现 | 第22页 |
| 3.3 传统孝道的变异——魏晋隋唐 | 第22-23页 |
| 3.3.1 传统孝道变异的历史背景 | 第22-23页 |
| 3.3.2 唐代孝道思想弱化原因 | 第23页 |
| 3.4 传统孝道的极端化——宋元明清 | 第23-24页 |
| 3.4.1 传统孝道极端化的历史背景 | 第23-24页 |
| 3.4.2 传统孝道思想愚昧化的表现 | 第24页 |
| 3.5 对传统孝道思想的批判——近代 | 第24-29页 |
| 3.5.1 近代时期孝道思想的表现 | 第24-25页 |
| 3.5.2 传统孝道的内在矛盾 | 第25-27页 |
| 3.5.3 对传统孝道的批判 | 第27-29页 |
| 4 传统孝道的泛化及现代影响 | 第29-38页 |
| 4.1 传统孝道的泛化 | 第29-32页 |
| 4.1.1 孝对中国国民性的积极影响 | 第29-30页 |
| 4.1.2 孝对中国国民性的消极影响 | 第30-32页 |
| 4.2 传统孝道的现代影响 | 第32-36页 |
| 4.2.1 传统孝道对现代社会的积极影响 | 第32-34页 |
| 4.2.2 传统孝道对现代社会的消极影响 | 第34-36页 |
| 4.3 继承孝道的建设性意见 | 第36-38页 |
| 4.3.1 家庭孝道建设 | 第36-37页 |
| 4.3.2 学校教育 | 第37页 |
| 4.3.3 加强孝道的法制建设 | 第37-38页 |
| 结论 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-42页 |
| 在学研究成果 | 第42-43页 |
| 致谢 | 第43页 |
