| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 一、绪论 | 第10-21页 |
| (一) 研究意义与问题提出 | 第10-12页 |
| 1. 研究意义 | 第10-11页 |
| 2. 问题的提出 | 第11-12页 |
| (二) 国内外研究现状 | 第12-17页 |
| 1. 习惯法与村民自治的关系 | 第13-14页 |
| 2. 习惯法与乡村基层政府行为的关系 | 第14-15页 |
| 3. 习惯法与乡村基层社会治理的关系 | 第15-17页 |
| (三) 研究日标、研究方法与创新之处 | 第17-19页 |
| 1. 研究目标 | 第17页 |
| 2. 研究方法 | 第17-18页 |
| 3. 创新之处 | 第18-19页 |
| (四) Q村概况 | 第19-21页 |
| 1. 地理环境及概况 | 第19页 |
| 2. 历史及现状 | 第19-21页 |
| 二、习惯法与乡村社会治理 | 第21-29页 |
| (一) 习惯法的文化内涵和外延 | 第21-22页 |
| 1. 习惯法的内涵 | 第21页 |
| 2. 习惯法的外延 | 第21-22页 |
| (二) 哈尼族习惯法的文化内涵及其特征 | 第22-26页 |
| 1. 宗教习俗与哈呢族习惯法的关系 | 第22-24页 |
| 2. 禁忌约要与哈尼族习惯法的关系 | 第24-25页 |
| 3. 伦理道德与哈尼族习惯法的关系 | 第25页 |
| 4. 村规民约与哈尼族习惯的关系 | 第25-26页 |
| (三) 习惯法在乡村社会治理中的作用 | 第26-29页 |
| 1. 调解纠纷,保障乡村社会稳定 | 第26页 |
| 2. 民主监督,维护村民集体利益 | 第26-27页 |
| 3. 协同参与,促进村民自治建设 | 第27页 |
| 4. 道德约束,形成良好乡风民风 | 第27页 |
| 5. 习惯法在少数民族乡村社会治理中的独特作用 | 第27-29页 |
| 三、新中国成立以来Q村村庄治理中的基层党组织与习惯法 | 第29-48页 |
| (一) 新中国成立以后至三改造完成之前(1949年——1956年) | 第29-32页 |
| 1. Q村习惯法的形式和内容 | 第29-30页 |
| 2. 该时期Q村基层党组织与习惯法的关系及特征 | 第30-32页 |
| (二) 计划经济体制时期(1956年——1978年) | 第32-35页 |
| 1. Q村习惯法的形式和内容 | 第32-33页 |
| 2. 该时期Q村基层党组织与习惯法的关系及特征 | 第33-35页 |
| (三) 改革开放以来(1978年至今) | 第35-48页 |
| 1. 十一届三中全会之后至十七大召开之前(1978年——2007年) | 第35-41页 |
| 2. 十七大召开之后至十八大召开之前(2007年——2012年) | 第41-45页 |
| 3. 十八大召开以来(2012年至今) | 第45-48页 |
| 四、新时期少数民族村庄治理中的基层党组织与习惯法 | 第48-52页 |
| (一) 新时期少数民族乡村社会治理的现状和特点 | 第48页 |
| (二) 完善少数民族乡村社会治理体系的途径 | 第48-50页 |
| 1. 加强少数民族乡村社会基层民主制度建设 | 第48-49页 |
| 2. 加强少数民族乡村社会发展经济能力建设 | 第49页 |
| 3. 加强少数民族乡村社会基层党组织战斗堡垒建设 | 第49-50页 |
| (三) 建立少数民族乡村社会治理中基层党组织与习惯法融合发展的长效机制 | 第50-52页 |
| 1. 规范效能发挥,引导习惯法的合法化 | 第50页 |
| 2. 完善内容形式,推进习惯法的现代化 | 第50-51页 |
| 3. 促进党组织与习惯法的良性互动与融合发展 | 第51-52页 |
| 五、结论与展望 | 第52-54页 |
| 附录 | 第54-58页 |
| 参考文献 | 第58-70页 |
| 致谢 | 第70-71页 |
