| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 导论 | 第9-15页 |
| 1.1 研究背景 | 第9页 |
| 1.2 研究意义 | 第9-10页 |
| 1.2.1 理论意义 | 第9页 |
| 1.2.2 现实意义 | 第9-10页 |
| 1.3 研究目的 | 第10页 |
| 1.4 文献综述 | 第10-14页 |
| 1.4.1 国外在该方向上的研究现状与分析 | 第10-12页 |
| 1.4.2 国内在该方向上的研究现状与分析 | 第12-14页 |
| 1.5 研究方法 | 第14页 |
| 1.6 本课题特色与创新之处 | 第14-15页 |
| 第二章 人文、科学概说 | 第15-20页 |
| 2.1 人文 | 第15-17页 |
| 2.1.1 何谓人文 | 第15-16页 |
| 2.1.2 人文文化发展历程 | 第16页 |
| 2.1.3 人文现状 | 第16-17页 |
| 2.2 科学 | 第17-20页 |
| 2.2.1 何谓科学 | 第17页 |
| 2.2.2 科学的发展过程 | 第17-18页 |
| 2.2.3 科学现状 | 第18-20页 |
| 第三章 关于“两种文化”的论战 | 第20-28页 |
| 3.1 “两种文化”的由来 | 第20页 |
| 3.2 两种文化研究进程 | 第20-23页 |
| 3.2.1 萨顿的“新人文主义” | 第20-21页 |
| 3.2.2 斯诺的“两种文化” | 第21页 |
| 3.2.3 布罗克曼的“第三种文化” | 第21-23页 |
| 3.2.4 凯利的“第三种文化” | 第23页 |
| 3.3 两种文化有关的历史事件 | 第23-25页 |
| 3.3.1 科玄之战 | 第23-25页 |
| 3.3.2 索卡尔事件 | 第25页 |
| 3.4 两种文化现象在当代的表现 | 第25-28页 |
| 3.4.1 科学主义泛滥与人文主义的萎缩 | 第26页 |
| 3.4.2 人文与科学的教育教学严重分化 | 第26-27页 |
| 3.4.3 工具理性居于不可动摇的地位 | 第27-28页 |
| 第四章 自然科学与人文科学分裂原因探析 | 第28-32页 |
| 4.1 科学与人文分离的哲学原因 | 第28-30页 |
| 4.1.1 休谟的“实然与应然”观 | 第28-29页 |
| 4.1.2 康德的“自然法则与道德法则”二分观 | 第29页 |
| 4.1.3 事实与价值二分在近代的发展 | 第29-30页 |
| 4.2 导致人文与科学分离的人为原因 | 第30-32页 |
| 4.2.1 知识的专门化 | 第30页 |
| 4.2.2 教育的专业化 | 第30-32页 |
| 第五章 “两种文化”终将归于“一门科学” | 第32-39页 |
| 5.1 科学与人文走向融合的必要性 | 第32-33页 |
| 5.1.1 两种文化的分裂威胁科学与人文的持续发展 | 第32页 |
| 5.1.2 两种文化的发展相互促进 | 第32-33页 |
| 5.2 科学与人文走向融合的可能性 | 第33-34页 |
| 5.2.1 两种文化相互影响、互生共存 | 第33页 |
| 5.2.2 两种文化具有统一的目的 | 第33-34页 |
| 5.2.3 跨学科、交叉学科研究成为未来知识领域的新趋势 | 第34页 |
| 5.3 科学与人文融合路径——基于马克思的“一门科学”论断 | 第34-39页 |
| 5.3.1 马克思主义思想中的本体论思想 | 第34-35页 |
| 5.3.2 马克思人学观中人与自然的关系是理解“一门科学”的基础 | 第35-39页 |
| 第六章 结论 | 第39-40页 |
| 参考文献 | 第40-42页 |
| 在学研究成果 | 第42-43页 |
| 致谢 | 第43页 |
