| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 第一章 绪论 | 第11-18页 |
| 1.1 论文选题背景 | 第11页 |
| 1.1.1 旅游景观雷同化 | 第11页 |
| 1.1.2 民俗文化传承与创新的矛盾 | 第11页 |
| 1.2 研究涉及的相关概念 | 第11-12页 |
| 1.2.1 民俗文化的含义 | 第11-12页 |
| 1.2.2 旅游度假区的含义 | 第12页 |
| 1.3 国内外研究动态 | 第12-15页 |
| 1.3.1 旅游度假区景观的相关研究 | 第12-13页 |
| 1.3.2 民俗文化景观的相关研究 | 第13-14页 |
| 1.3.3 研究综述以及发展趋势 | 第14-15页 |
| 1.4 研究的目的及意义 | 第15-16页 |
| 1.4.1 研究的目的 | 第15页 |
| 1.4.2 研究的意义 | 第15-16页 |
| 1.5 研究的方法 | 第16页 |
| 1.5.1 文献研究法 | 第16页 |
| 1.5.2 实地调查法 | 第16页 |
| 1.5.3 论证分析法 | 第16页 |
| 1.5.4 系统分析法 | 第16页 |
| 1.6 研究的内容与框架 | 第16-18页 |
| 1.6.1 研究的内容 | 第16-17页 |
| 1.6.2 研究的框架 | 第17-18页 |
| 第二章 民俗文化与旅游度假区相关理论研究 | 第18-24页 |
| 2.1 民俗文化 | 第18-19页 |
| 2.1.1 民俗文化的含义 | 第18页 |
| 2.1.2 民俗文化的分类 | 第18-19页 |
| 2.1.3 民俗文化在景观规划设计中的特性 | 第19页 |
| 2.2 旅游度假区 | 第19-20页 |
| 2.2.1 旅游度假区含义 | 第19-20页 |
| 2.2.2 旅游度假规划理论 | 第20页 |
| 2.3 民俗文化旅游资源分类 | 第20-21页 |
| 2.4 民俗文化旅游度假开发的基础以及意义 | 第21-24页 |
| 2.4.1 民俗文化旅游度假开发的基础 | 第21-22页 |
| 2.4.2 民俗文化旅游度假开发的意义 | 第22-24页 |
| 第三章 桂林民俗文化的特色解读 | 第24-30页 |
| 3.1 桂林民俗文化的多样性 | 第24-27页 |
| 3.1.1 民族的多样性 | 第24页 |
| 3.1.2 服饰的多样性 | 第24-25页 |
| 3.1.3 建筑形式的多样性 | 第25页 |
| 3.1.4 节日文化的多样性 | 第25-26页 |
| 3.1.5 民族信仰的多样性 | 第26页 |
| 3.1.6 民间艺术的多样性 | 第26-27页 |
| 3.2 适合景观设计的桂林民俗文化符号解读 | 第27-30页 |
| 3.2.1 建筑文化符号 | 第27页 |
| 3.2.2 图案文化符号 | 第27-28页 |
| 3.2.3 色彩文化符号 | 第28页 |
| 3.2.4 材料文化符号 | 第28页 |
| 3.2.5 艺术文化符号 | 第28-30页 |
| 第四章 民俗文化在桂林旅游景观中的应用现状分析 | 第30-42页 |
| 4.1 桂林旅游度假景观中民俗文化的应用现状 | 第30-33页 |
| 4.1.1 民族建筑形式的借鉴 | 第30-31页 |
| 4.1.2 民间文化传说的重现 | 第31-32页 |
| 4.1.3 多民族文化元素的融合 | 第32页 |
| 4.1.4 地域乡土植物的运用 | 第32-33页 |
| 4.2 具体案例分析 | 第33-40页 |
| 4.2.1 龙胜龙脊梯田风景名胜区 | 第33-35页 |
| 4.2.2 阳朔世外桃源风景区 | 第35-37页 |
| 4.2.3 “两江四湖”风景区 | 第37-40页 |
| 4.3 桂林民俗文化在旅游景观建设中存在的问题 | 第40-42页 |
| 4.3.1 景观文化价值与生态价值方面 | 第40页 |
| 4.3.2 民俗文化的传承方面 | 第40页 |
| 4.3.3 民俗文化景观应用形式方面 | 第40-41页 |
| 4.3.4 景观构建形式方面 | 第41页 |
| 4.3.5 民俗文化景观序列方面 | 第41-42页 |
| 第五章 桂林民俗文化在旅游度假区中的应用与实例研究 | 第42-70页 |
| 5.1 规划指导思想 | 第42-43页 |
| 5.1.1 以人为本的思想 | 第42页 |
| 5.1.2 可持续发展的思想 | 第42-43页 |
| 5.2 规划设计原则 | 第43-44页 |
| 5.2.1 强调景观的生态性原则 | 第43页 |
| 5.2.2 保护传统的景观风貌 | 第43页 |
| 5.2.3 文化的传承与保护原则 | 第43-44页 |
| 5.2.4 艺术创新性原则 | 第44页 |
| 5.3 景观构成形式 | 第44页 |
| 5.4 民俗文化要素的融合 | 第44-46页 |
| 5.4.1 民居建筑 | 第45页 |
| 5.4.2 民俗特色饮食 | 第45-46页 |
| 5.4.3 民俗宗教信仰 | 第46页 |
| 5.4.4 民俗风俗活动 | 第46页 |
| 5.5 民俗文化景观细节设计 | 第46-47页 |
| 5.5.1 民俗文化在景观小品中的应用 | 第47页 |
| 5.5.2 民俗文化在景观植物配置中的应用 | 第47页 |
| 5.6 实践案例—以桂林金世邦小镇度假村规划设计为例 | 第47-70页 |
| 5.6.1 项目现状解读 | 第47-51页 |
| 5.6.2 项目指导思想 | 第51页 |
| 5.6.3 景观结构中桂林民俗文化元素的运用 | 第51-56页 |
| 5.6.4 项目规划设计理念 | 第56-66页 |
| 5.6.5 项目规划设计目标 | 第66页 |
| 5.6.6 民俗文化符号的艺术运用 | 第66-68页 |
| 5.6.7 植物景观营造 | 第68-70页 |
| 第六章 结语 | 第70-72页 |
| 6.1 结论 | 第70-71页 |
| 6.2 不足与展望 | 第71-72页 |
| 参考文献 | 第72-75页 |
| 致谢 | 第75-76页 |
| 作者简介 | 第76页 |