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藏传佛教量学应成论式研究

摘要第1-5页
Abstract第5-6页
第一章 绪论第6-10页
 第一节 选题意义第6-7页
 第二节 研究现状综述第7-8页
 第三节 基本思路和研究方法特点第8-10页
第二章 藏传佛教量学著作概述第10-15页
 第一节 藏译印度因明典籍第10-12页
 第二节 西藏所藏梵文量学著作第12-13页
 第三节 藏传佛教量学典籍著作第13-15页
第三章 藏传佛教史上量学第15-23页
 第一节 藏传佛教史上的旧量学第15-16页
 第二节 俄·洛丹喜饶的新量学第16-17页
 第三节 恰巴曲森僧格的摄类学第17-18页
 第四节 萨迦班智达的量学新体系第18-19页
 第五节 格鲁派时代量论第19-21页
 第六节 其它学派的量学研究第21-23页
第四章 藏传佛教量学应成论式的规范体系第23-32页
 第一节 应成论式—摄类学在藏区第23-26页
  一、应成论式—摄类学的理论渊源第23-25页
  二、应成论式—摄类学的辩论实践第25-26页
 第二节 应成论式的内容与结构第26-28页
 第三节 应成论式的反驳形式第28-30页
  一、引能立应成第29页
  二、不引能立应成第29页
  三、另立应成论式第29-30页
 第四节 应成论式与止观双修第30-32页
第五章 藏传佛教辩经与司法辩论刍议第32-39页
 第一节 应成论式与司法辩论的组合形式之比较第32-35页
 第二节 应成论式与司法辩论的答辩规则之比较第35-39页
总结第39-41页
参考文献第41-43页
附录:两个完整的应成论式的例子第43-49页
致谢第49-50页
在校期间学术成果第50-52页

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