藏传佛教量学应成论式研究
摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
第一章 绪论 | 第6-10页 |
第一节 选题意义 | 第6-7页 |
第二节 研究现状综述 | 第7-8页 |
第三节 基本思路和研究方法特点 | 第8-10页 |
第二章 藏传佛教量学著作概述 | 第10-15页 |
第一节 藏译印度因明典籍 | 第10-12页 |
第二节 西藏所藏梵文量学著作 | 第12-13页 |
第三节 藏传佛教量学典籍著作 | 第13-15页 |
第三章 藏传佛教史上量学 | 第15-23页 |
第一节 藏传佛教史上的旧量学 | 第15-16页 |
第二节 俄·洛丹喜饶的新量学 | 第16-17页 |
第三节 恰巴曲森僧格的摄类学 | 第17-18页 |
第四节 萨迦班智达的量学新体系 | 第18-19页 |
第五节 格鲁派时代量论 | 第19-21页 |
第六节 其它学派的量学研究 | 第21-23页 |
第四章 藏传佛教量学应成论式的规范体系 | 第23-32页 |
第一节 应成论式—摄类学在藏区 | 第23-26页 |
一、应成论式—摄类学的理论渊源 | 第23-25页 |
二、应成论式—摄类学的辩论实践 | 第25-26页 |
第二节 应成论式的内容与结构 | 第26-28页 |
第三节 应成论式的反驳形式 | 第28-30页 |
一、引能立应成 | 第29页 |
二、不引能立应成 | 第29页 |
三、另立应成论式 | 第29-30页 |
第四节 应成论式与止观双修 | 第30-32页 |
第五章 藏传佛教辩经与司法辩论刍议 | 第32-39页 |
第一节 应成论式与司法辩论的组合形式之比较 | 第32-35页 |
第二节 应成论式与司法辩论的答辩规则之比较 | 第35-39页 |
总结 | 第39-41页 |
参考文献 | 第41-43页 |
附录:两个完整的应成论式的例子 | 第43-49页 |
致谢 | 第49-50页 |
在校期间学术成果 | 第50-52页 |