呼和浩特乌素图召庙壁画的传承与演变
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-9页 |
| 一、绪论 | 第9-13页 |
| （一）呼和浩特藏传佛教发展概况 | 第9-10页 |
| （二）呼和浩特乌素图召庙简述 | 第10-11页 |
| 1、乌素图召庙历史概况 | 第10-11页 |
| 2、乌素图召庙壁画的研究意义 | 第11页 |
| （三）呼和浩特召庙壁画的总体风貌 | 第11-13页 |
| 二、西藏壁画与乌素图壁画的传承关系 | 第13-41页 |
| （一）西藏壁画与庆缘寺壁画的传承关系 | 第13-27页 |
| 1、庆缘寺壁画介绍 | 第14-21页 |
| （1）庆缘寺布局 | 第14-15页 |
| （2）庆缘寺壁画分布 | 第15-16页 |
| （3）庆缘寺壁画内容考释 | 第16-21页 |
| 2、庆缘寺与西藏壁画的异同 | 第21-27页 |
| （1）二者的比较 | 第21-24页 |
| （2）庆缘寺壁画传承的形式特点 | 第24-27页 |
| （二）西藏壁画与长寿寺壁画的传承关系 | 第27-38页 |
| 1、长寿寺壁画介绍 | 第27-30页 |
| （1）长寿寺布局 | 第27-28页 |
| （2）长寿寺壁画分布 | 第28页 |
| （3）长寿寺壁画内容考释 | 第28-30页 |
| 2、长寿寺与西藏壁画的异同 | 第30-38页 |
| （1）二者的比较 | 第30-34页 |
| （2）长寿寺壁画传承的形式特点 | 第34-36页 |
| （3）长寿寺与庆缘寺壁画区别 | 第36-38页 |
| （三）乌素图召其它寺庙的传承情况 | 第38-41页 |
| 1、广寿寺传承情况 | 第38页 |
| 2、法禧寺传承情况 | 第38-39页 |
| 3、罗汉寺传承情况 | 第39-41页 |
| 三、中原壁画对乌素图壁画的影响与演变 | 第41-51页 |
| （一）中原壁画对乌素图壁画的影响 | 第41-48页 |
| 1、明清时期中原壁画情况 | 第41-42页 |
| 2、乌素图壁画与法海寺壁画比较 | 第42-48页 |
| （二）中原壁画的艺术形式在乌素图壁画中的演变 | 第48-51页 |
| 1、乌素图壁画的演变 | 第49-50页 |
| （1）形式上的演变 | 第49页 |
| （2）艺术风格的演变 | 第49-50页 |
| 2、乌素图壁画演变的意义 | 第50-51页 |
| 四、乌素图召庙视觉形象研究的现实意义 | 第51-57页 |
| （一）乌素图召庙图案的设计 | 第51-53页 |
| 1、乌素图召庙图案 | 第51页 |
| 2、召庙图案在公共艺术中的设计 | 第51-53页 |
| （二）公共艺术设计与乌素图召庙视觉形象 | 第53-57页 |
| 1、视觉形象在公共艺术设计中的作用 | 第53-54页 |
| 2、视觉形象在公共艺术设计中的应用 | 第54-57页 |
| 五、结语 | 第57-59页 |
| 参考文献 | 第59-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |
| 研究生期间发表过的论文 | 第62页 |
