| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-11页 |
| 文献综述 | 第11-14页 |
| 前言 | 第14-16页 |
| 1 从鸟图腾文化看扁鹊医学之发源 | 第16-28页 |
| ·图腾、传说与神话 | 第16-17页 |
| ·中国鸟图腾文化 | 第17-20页 |
| ·新石器时期的文物 | 第18页 |
| ·东夷族的鸟图腾文化与文献 | 第18-20页 |
| ·扁鹊与方士文化 | 第20-21页 |
| ·对巫术、方术与医疗的研究 | 第21-22页 |
| ·地方文化所产生的医学 | 第22-24页 |
| ·汉画中的扁鹊 | 第24-27页 |
| ·小结 | 第27-28页 |
| 2 扁鹊医学的构成 | 第28-55页 |
| ·从目录学看扁鹊医学 | 第28-34页 |
| ·西汉之前无私人之著作 | 第28-29页 |
| ·探讨以“扁鹊”命名的书籍和单篇 | 第29-30页 |
| ·医典分内、外经的意义 | 第30-31页 |
| ·今天流传的《黄帝内经》是否与《汉志》所记载的同名书一样? | 第31-32页 |
| ·现存的《黄帝内经》中还有其它医经或增加内容的痕迹 | 第32-33页 |
| ·黄老思想的盛行对《黄帝内经》继承的影响 | 第33页 |
| ·《黄帝内经》在当时并没有最高的地位 | 第33-34页 |
| ·《难经》与扁鹊医学之关系 | 第34-38页 |
| ·《脉经》与扁鹊医学之关系 | 第38-49页 |
| ·《脉经》的性质与脉学在中医史的地位 | 第39-42页 |
| ·《脉经》所载的扁鹊脉学 | 第42-43页 |
| ·《脉经·扁鹊阴阳脉法》 | 第43-44页 |
| ·《脉经·扁鹊脉法》 | 第44页 |
| ·《脉经·扁鹊华佗察声色要诀》 | 第44-45页 |
| ·《脉经·扁鹊诊诸反逆死脉要诀》 | 第45页 |
| ·《扁鹊阴阳脉法》中的平脉与时间的概念 | 第45-49页 |
| ·扁鹊与砭石疗法 | 第49-55页 |
| ·砭石起源与实物的考古发现 | 第49-52页 |
| ·砭石的字源与界定 | 第52-53页 |
| ·扁鹊与砭石 | 第53-55页 |
| 3 扁鹊医学之特点 | 第55-77页 |
| ·导言 | 第55页 |
| ·古代诊脉方法的多元性 | 第55-63页 |
| ·诊脉的“手法” | 第55-57页 |
| ·对部分古诊脉法的探讨 | 第57-61页 |
| ·诊脉与经脉的早期关系：历来对“是动”与“所生病”症候的解说 | 第61-63页 |
| ·小结：读经典未必要求“统一” | 第63页 |
| ·文献中的经脉病候 | 第63-68页 |
| ·“厥阴之动”与其它文献的经脉病候记载 | 第64-66页 |
| ·足厥阴穴位的主治与《史记》脉动处之比较 | 第66页 |
| ·针灸诊断与治则的新理解 | 第66-67页 |
| ·对现代医学实践的意义：重视经脉诊察,继续发展此应用与准确性 | 第67-68页 |
| ·小结 | 第68页 |
| ·扁鹊医学与脉诊 | 第68-69页 |
| ·扁鹊医案 | 第69-71页 |
| ·淳于意之医案 | 第71-77页 |
| ·导言 | 第71页 |
| ·理论与实践的结合 | 第71-72页 |
| ·淳于意之医案“《脉法》曰”的句段 | 第72-74页 |
| ·总结淳于意医案的方法 | 第74-76页 |
| ·小结 | 第76-77页 |
| 4 结论 | 第77-81页 |
| 参考文献 | 第81-86页 |
| 致谢 | 第86-87页 |
| 个人简历 | 第87-88页 |
| 附录 | 第88-91页 |
