古典书院的终结及其对现代中国大学的影响
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 导论 | 第11-37页 |
| 一、问题之源与方法之镜 | 第11-19页 |
| (一) 中国大学的身份危机 | 第11-16页 |
| (二) 本研究的设想参与法 | 第16-19页 |
| 二、现实之证与问题维度 | 第19-30页 |
| (一) 本研究的相关文献分析 | 第19-26页 |
| (二) 本研究的现实视域 | 第26-30页 |
| 三、论文纲要与理论之期 | 第30-37页 |
| (一) 论文结构和内容大纲 | 第30-34页 |
| (二) 本研究的创新及不足 | 第34-37页 |
| 第一章 中国古典书院的终结 | 第37-73页 |
| 第一节 古典书院终结的内涵 | 第38-45页 |
| 一、古典书院终结的历史情境 | 第38-43页 |
| 二、终结与古典书院终结 | 第43-45页 |
| 第二节 古典书院观的基本精义 | 第45-65页 |
| 一、中国古典书院观 | 第45-46页 |
| 二、中国古典书院的基本性质和精神 | 第46-48页 |
| 三、中国古典书院的基本功能 | 第48-61页 |
| 四、书院学规的制度分析 | 第61-65页 |
| 第三节 书院转型的理论基础及路径选择 | 第65-73页 |
| 一、“中体西用”的理论 | 第65-69页 |
| 二、书院变学堂的大学谋划 | 第69-73页 |
| 第二章 古典书院观对现代中国大学理念的影响 | 第73-113页 |
| 第一节 现代中国大学及其对德国大学观的借鉴 | 第74-90页 |
| 一、现代中国大学的概念辨析 | 第74-75页 |
| 二、现代中国大学对德国古典大学观的接受 | 第75-90页 |
| 第二节 现代中国大学理念的构成维度 | 第90-113页 |
| 一、“允公允能,建设一个民主国” | 第90-96页 |
| 二、“大学者,研究高深学问者也” | 第96-105页 |
| 三、“大学者,有大师之谓也” | 第105-113页 |
| 第三章 古典书院观对现代中国大学制度的影响 | 第113-147页 |
| 第一节 学规变章程的制度表达 | 第114-131页 |
| 一、京师大学堂章程的大学愿景 | 第114-122页 |
| 二、现代中国大学的制度建设 | 第122-131页 |
| 第二节 古典书院在大学制度内外的努力 | 第131-147页 |
| 一、书院想象与现代大学学术研究肇始 | 第131-135页 |
| 二、整理国故与清华国学院的建设 | 第135-140页 |
| 三、大学制度外书院的象征 | 第140-147页 |
| 第四章 古典书院观对现代中国大学精神的影响 | 第147-183页 |
| 第一节 理学的哲学化与中国文明精神重铸 | 第148-156页 |
| 一、理学的哲学化与现代中国大学哲学的兴起 | 第148-151页 |
| 二、哲学对中国古典文明精神的阐发 | 第151-156页 |
| 第二节 诗的新文学转化与大学的新人文精神 | 第156-171页 |
| 一、诗教传统与大学新文学启蒙运动 | 第156-162页 |
| 二、新文学启蒙与民主科学精神的建立 | 第162-171页 |
| 第三节 独立自由精神的传承和坚守 | 第171-183页 |
| 一、王国维自杀的教育叙事 | 第171-176页 |
| 二、大学独立自由品格的彰显 | 第176-183页 |
| 第五章 创造新文明：现代中国大学的历史使命 | 第183-219页 |
| 第一节 现代中国大学的文明再造 | 第185-197页 |
| 一、民族复兴的学术基础 | 第185-191页 |
| 二、创造一个新文明 | 第191-197页 |
| 第二节 现代中国大学的内在矛盾 | 第197-211页 |
| 一、古典文明与大学组织之间的矛盾 | 第197-202页 |
| 二、学术与政治之间的矛盾 | 第202-207页 |
| 三、大学与个体之间的矛盾 | 第207-211页 |
| 第三节 大学的基本性质与古典书院的启示 | 第211-219页 |
| 一、现代中国大学的基本性质 | 第211-214页 |
| 二、中国古典书院的当代启示 | 第214-219页 |
| 参考文献 | 第219-225页 |
| 致谢 | 第225-227页 |
