赫费世界公民思想研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 绪论 | 第8-13页 |
| ·选题背景及研究意义 | 第8-9页 |
| ·选题背景 | 第8页 |
| ·研究意义 | 第8-9页 |
| ·文献综述 | 第9-11页 |
| ·国外研究状况 | 第9-10页 |
| ·国内研究状况 | 第10-11页 |
| ·研究方法 | 第11页 |
| ·本文的创新点 | 第11页 |
| ·论文的基本框架 | 第11-13页 |
| 1 赫费世界公民思想产生的社会背景及理论渊源 | 第13-18页 |
| ·赫费世界公民思想产生的社会背景 | 第13页 |
| ·赫费世界公民思想的理论渊源 | 第13-18页 |
| ·古希腊时期世界公民概念的启迪 | 第14页 |
| ·斯多亚学派世界主义的影响 | 第14-16页 |
| ·对康德世界公民观念的秉承 | 第16-18页 |
| 2 赫费世界公民思想的理论视角：交换性正义 | 第18-23页 |
| ·赫费对交换性正义的阐释 | 第18-19页 |
| ·交换性正义与世界公民 | 第19-23页 |
| ·消极的交换：基本权利的相互放弃 | 第20-21页 |
| ·积极的交换：社会权利的积极偿付 | 第21-23页 |
| 3 赫费世界公民思想主要内容 | 第23-37页 |
| ·对世界公民类型的确定 | 第23-24页 |
| ·世界公民应具备的四种意识 | 第24-28页 |
| ·世界法意识 | 第25-26页 |
| ·世界正义意识 | 第26-27页 |
| ·世界公民意识 | 第27页 |
| ·世界共同意识 | 第27-28页 |
| ·文化语境下的世界公民 | 第28-31页 |
| ·多元文化的共存 | 第29-30页 |
| ·对亨廷顿文明冲突论的批判 | 第30-31页 |
| ·世界公民状态：世界共和国 | 第31-37页 |
| ·通往永久和平 | 第32-33页 |
| ·跨文化的世界法律 | 第33-34页 |
| ·世界国家的差异性：与社群主义的讨论 | 第34-37页 |
| 4 赫费世界公民思想评价 | 第37-40页 |
| ·赫费世界公民思想的合理价值 | 第37-38页 |
| ·开创了公民思想研究新视角 | 第37页 |
| ·开拓了世界一体化理论论证的新视角 | 第37-38页 |
| ·赫费世界公民思想的局限 | 第38-40页 |
| ·研究对象的局限性 | 第38页 |
| ·实践上的乌托邦色彩 | 第38-40页 |
| 结束语 | 第40-41页 |
| 参考文献 | 第41-44页 |
| 致谢 | 第44-45页 |
| 攻读学位期间发表论文以及参加科研情况 | 第45-46页 |
| 附件 | 第46-65页 |
