| 内容提要 | 第1-4页 |
| 引言明遗民群体的消褪与清初社会秩序的重建 | 第4-8页 |
| 第一章 明遗民的生存空间与归宿 | 第8-22页 |
| 第一节“天崩地解”中的罅隙 | 第8-14页 |
| 第二节 “顽民”的悲壮与无奈 | 第14-22页 |
| 第二章 明遗民的选择及其文化意义 | 第22-34页 |
| 第一节 作为个案考察的黄宗羲 | 第22-29页 |
| 第二节 明遗民的转变与“三藩之乱”的冲击 | 第29-34页 |
| 第三章 大语境的变迁与儒者的担当 | 第34-51页 |
| 第一节 遗民社会的“先天不足” | 第34-39页 |
| 第二节 遗民生存方式的“模糊化” | 第39-45页 |
| 第三节 明清之际语境的转化与“英雄道德观”的抛弃 | 第45-51页 |
| 结语 社会秩序的重建与士大夫角色的回归 | 第51-54页 |
| 参考文献 | 第54-57页 |
| 后记 | 第57页 |