| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-6页 |
| 目录 | 第6-8页 |
| 第一章 绪论 | 第8-11页 |
| ·本文研究的目的和意义 | 第8页 |
| ·国内外研究现状 | 第8-9页 |
| ·研究方法与思路 | 第9-11页 |
| 第二章 马克思主义语言哲学的主要思想 | 第11-16页 |
| ·社会实践观是马克思主义语言哲学的理论基础 | 第11-13页 |
| ·实践观是马克思主义哲学首要的和基本的观点 | 第11-12页 |
| ·社会实践观也是马克思主义语言哲学的理论基础 | 第12-13页 |
| ·恩格斯论人类劳动与语言的产生 | 第13页 |
| ·马克思、恩格斯论语言的本质及功能 | 第13-16页 |
| ·马克思恩格斯关于语言的本质的论述 | 第13-14页 |
| ·马克思恩格斯关于语言功能的论述 | 第14-16页 |
| 第三章 西方现代语言哲学和符号学发展概况及借鉴意义 | 第16-23页 |
| ·西方语言哲学发展概要 | 第16-19页 |
| ·指称论 | 第16-17页 |
| ·行为反应论 | 第17页 |
| ·图像论和使用论 | 第17-18页 |
| ·证实论 | 第18-19页 |
| ·言语行为论 | 第19页 |
| ·西方现代符号学发展概要 | 第19-22页 |
| ·瑞士索绪尔的符号学思想 | 第19-20页 |
| ·美国皮尔斯的符号学思想 | 第20页 |
| ·美国莫里斯的符号学思想 | 第20-21页 |
| ·法国巴特的符号学思想 | 第21页 |
| ·意大利艾柯的符号学思想 | 第21-22页 |
| ·现代西方语言哲学和符号学的借鉴意义 | 第22-23页 |
| ·西方现代语言哲学的借鉴意义 | 第22页 |
| ·现代西方符号学的借鉴意义 | 第22-23页 |
| 第四章 建筑语言符号的内涵、特点及功能 | 第23-29页 |
| ·语言符号的内涵 | 第23-25页 |
| ·语言与符号的关系 | 第23页 |
| ·语言符号的分类 | 第23-24页 |
| ·语言符号的特点 | 第24-25页 |
| ·建筑语言符号的内涵及特点 | 第25-27页 |
| ·建筑语言符号的内涵 | 第25-26页 |
| ·建筑语言符号的特点 | 第26-27页 |
| ·建筑语言符号的分类 | 第27页 |
| ·建筑语言符号的功能 | 第27-29页 |
| ·建筑语言符号在城市规划中的作用 | 第27页 |
| ·建筑语言符号在建筑设计中的作用 | 第27-28页 |
| ·建筑语言符号在环境文化建设中的作用 | 第28-29页 |
| 第五章 中国古代象征性建筑语言符号的哲学文化含义 | 第29-50页 |
| ·中国古代象征性建筑语言符号的内容 | 第29页 |
| ·中国古代单体建筑平面形式的哲学文化内涵 | 第29-32页 |
| ·体现“天圆地方”宇宙观的单体建筑平面形式 | 第29-30页 |
| ·体现“象天法地”的单体建筑平面形式 | 第30-32页 |
| ·中国古代城市规划中涉及的语言符号的文化内涵 | 第32-34页 |
| ·斗状图式符号在古代城市规划中的体现 | 第32-33页 |
| ·八卦图式在古代城市规划中的体现 | 第33-34页 |
| ·中国古代建筑色彩的哲学文化内涵 | 第34-37页 |
| ·中国古代建筑图案的文化内涵 | 第37-44页 |
| ·古代建筑物中动物图案的象征意义 | 第37-40页 |
| ·古代建筑物中植物图案的象征意义 | 第40-42页 |
| ·古代建筑物中动植物图案的象征意义 | 第42-43页 |
| ·古代建筑物中祥云图案的象征意义 | 第43-44页 |
| ·中国古代建筑中所涉及的数字符号的文化内涵 | 第44-50页 |
| ·中国数字符号的渊源 | 第44-47页 |
| ·中国数字符号在古代建筑上的运用——以北京天坛为例 | 第47-50页 |
| 第六章 结论 | 第50-52页 |
| ·论文研究结论 | 第50-51页 |
| ·今后仍需深入研究的问题 | 第51-52页 |
| 致谢 | 第52-53页 |
| 参考文献 | 第53-55页 |
| 表录 | 第55-56页 |
| 图录 | 第56-58页 |
| 附录 | 第58页 |