波德里亚拟像学说探析
| 内容提要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 引言 | 第11-15页 |
| 第一章 拟像学说的奠基——消费社会批判 | 第15-38页 |
| 第一节 消费社会的界定 | 第15-23页 |
| 一、消费社会中的"消费" | 第16-19页 |
| 二、消费社会的表现特征 | 第19-22页 |
| 三、价值评判 | 第22-23页 |
| 第二节 消费社会的批判——符号政治经济学批判 | 第23-32页 |
| 一、批判的着眼点:对物的分析 | 第24-27页 |
| 二、一般政治经济学批判 | 第27-29页 |
| 三、符号价值与符号消费 | 第29-32页 |
| 第三节 波德里亚的阿基米德点——象征性交换 | 第32-38页 |
| 一、指涉物的消失 | 第32-33页 |
| 二、象征性交换的特征 | 第33-35页 |
| 三、对象征性交换的破坏 | 第35-38页 |
| 第二章 拟像学说的升华——后现代媒介批判 | 第38-57页 |
| 第一节 拟像的秩序 | 第38-46页 |
| 一、拟像的四种秩序 | 第38-41页 |
| 二、拟像的形象意义 | 第41-43页 |
| 三、大众媒介:现代社会最大的权力运作工具 | 第43-46页 |
| 第二节 仿真、内爆、超真实——理性和主体的丧失 | 第46-54页 |
| 一、内爆 | 第46-48页 |
| 二、仿真的超真实性 | 第48-52页 |
| 三、西美尔形式社会学的影响 | 第52-54页 |
| 第三节 媒介批判 | 第54-57页 |
| 第三章 拟像学说的突破——现代性的终结 | 第57-68页 |
| 第一节 生产的终结 | 第58-59页 |
| 第二节 后现代转变 | 第59-65页 |
| 一、通向后现代之路 | 第60-61页 |
| 二、文化意识编码的形成 | 第61-63页 |
| 三、波德里亚的后现代视野 | 第63-65页 |
| 第三节 拟像学说的意义与局限 | 第65-68页 |
| 结束语 | 第68-70页 |
| 参考文献 | 第70-73页 |
| 后记 | 第73页 |
