斯坎伦非自利契约论初探
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第6-11页 |
| 一、选题背景和意义 | 第6-9页 |
| (一) 斯坎伦的生平及成就 | 第6-7页 |
| (二) 非自利的契约论的理论意义 | 第7-9页 |
| 二、研究目标及方法 | 第9-11页 |
| 第一章 契约论的前世今生 | 第11-20页 |
| 第一节 什么是契约论 | 第11-12页 |
| 第二节 契约论的两个传统 | 第12-14页 |
| 第三节 非自利契约论的历史沿革 | 第14-18页 |
| 一、卢梭 | 第14页 |
| 二、康德 | 第14-16页 |
| 三、罗尔斯 | 第16-18页 |
| 1、建构主义 | 第17页 |
| 2、建构主义的意义 | 第17-18页 |
| 第四节 功利主义思想的泛滥 | 第18-20页 |
| 第二章 斯坎伦的非自利契约论的核心内容 | 第20-29页 |
| 第一节 非自利契约论的研究内容 | 第20-21页 |
| 第二节 道德的范围 | 第21-23页 |
| 一、道德范围及其定义 | 第21-22页 |
| 二、斯坎伦的非自利契约的道德范围 | 第22-23页 |
| 第三节 有关对错的道德 | 第23-29页 |
| 一、道德的对错公式 | 第23-24页 |
| 二、理由(reason) | 第24-29页 |
| 1、理由的性质 | 第25-27页 |
| 2、理由认知主义 | 第27-29页 |
| 第三章 非自利契约论的辩护 | 第29-33页 |
| 第一节 道德动机 | 第29-30页 |
| 第二节 道德的优先性 | 第30-31页 |
| 第三节 道德的重要性 | 第31-33页 |
| 第四章 一些质疑与回应 | 第33-37页 |
| 第一节 关于道德动机的质疑与回应 | 第33-34页 |
| 第二节 关于合理性和理由的质疑与回应 | 第34-35页 |
| 第三节 关于实践层面的质疑和回应 | 第35-37页 |
| 结语 | 第37-38页 |
| 参考文献 | 第38-40页 |
| 后记 | 第40页 |
