| 中文摘要 | 第4-6页 |
| abstract | 第6-7页 |
| 绪论 | 第10-14页 |
| 一、研究缘起和目的 | 第10-11页 |
| 二、国内外研究现状 | 第11-14页 |
| 第1章 谢林同一哲学体系的建立 | 第14-24页 |
| 1.1 康德与费希特的先验论困境 | 第15-18页 |
| 1.2 绝对同一思想的来源 | 第18-21页 |
| 1.3 自然哲学和先验哲学 | 第21-24页 |
| 第2章 理论哲学 | 第24-33页 |
| 2.1 第一个时期：从原始的感觉状态到创造性直观 | 第24-27页 |
| 2.2 第二个时期：从创造性直观到反思 | 第27-30页 |
| 2.3 第三个时期：从反思到绝对意志活动 | 第30-33页 |
| 第3章 从实践哲学到艺术哲学 | 第33-40页 |
| 3.1 实践哲学三条原理的概述 | 第33-36页 |
| 3.2 历史哲学与目的论哲学 | 第36-40页 |
| 第4章 艺术把握“绝对”的实现 | 第40-44页 |
| 4.1 艺术把握“绝对”的方式 | 第40-42页 |
| 4.2 艺术把握“绝对”的实现过程 | 第42-44页 |
| 第5章 先验唯心论体系的理论意义 | 第44-50页 |
| 5.1 对先验论的继承与批判 | 第44-46页 |
| 5.2 先验唯心论思想的后继影响 | 第46-50页 |
| 结论 | 第50-51页 |
| 参考文献 | 第51-53页 |
| 后记 | 第53-54页 |