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《沧浪诗话》明代接受研究

内容摘要第6-8页
Abstract第8-9页
引言第10-13页
第一章 绪论第13-32页
    第一节 研究综述第13-25页
        一、严羽和《沧浪诗话》第13-19页
        二、《沧浪诗话》本体研究综述第19-23页
        三、《沧浪诗话》影响研究综述第23-25页
    第二节 研究方法第25-32页
        一、回归传统的诗论体系第25-27页
        二、借鉴接受史的研究视阈第27-31页
        三、运用分类整理的研究方法第31-32页
第二章 《沧浪诗话》的诗学渊源和理论本体第32-76页
    第一节 宋诗的发展和《沧浪诗话》的产生第32-38页
    第二节 《沧浪诗话》诗学理论本体第38-76页
        一、以禅喻诗——谈诗方法论第38-44页
        二、妙悟——诗歌创作论第44-49页
        三、兴趣——诗歌本质论第49-57页
        四、别材别趣——诗材诗旨论第57-65页
        五、以盛唐为法——诗体风格论及师法对象论第65-76页
第三章 《沧浪诗话》明代前期接受分析第76-110页
    第一节 遵从严羽尊唐抑宋的主要倾向第76-104页
        一、黄清老《诗法》:妙悟者,意之所向,透彻玲珑第76-80页
        二、宋濂:儒道论诗,宗法古人,吟咏性情第80-81页
        三、高启:情致意趣,推崇盛唐第81-84页
        四、林鸿和高棅《唐诗品汇》:诗宗盛唐,四期分唐第84-90页
        五、解缙《说诗三则》:别长别趣,直悟上乘第90-92页
        六、周叙《诗学梯航》:吟咏性情,求古人心第92-97页
        七、李东阳《怀麓堂诗话》:留心体制,识其时代格调第97-104页
    第二节 反拨严羽、推崇宋诗的另类声音第104-110页
        一、方孝孺《谈诗五首》:难诋熙丰作后尘第104-106页
        二、瞿佑《归田诗话》:举世宗唐恐未公第106-110页
第四章 《沧浪诗话》明代中期接受分析第110-180页
    第一节 正面接受严羽诗学的主要倾向第110-153页
        一、李梦阳等前七子复古派:诗必盛唐,情以发之第111-117页
        二、徐祯卿《谈艺录》:因情立格,妙骋心机第117-119页
        三、李攀龙等后七子复古派:汉魏盛唐,尺寸摹拟第119-120页
        四、王世贞《艺苑卮言》:熟读涵泳,一师心匠,神与境会第120-126页
        五、谢榛《四溟诗话》:诗以兴为主,非悟无以入其妙第126-135页
        六、顾起纶《国雅品》:格高调雅,嗣响唐音第135-138页
        七、王世懋《艺圃撷余》:本性求情,自运成家第138-145页
        八、胡应麟《诗薮》:体格声调,兴象风神第145-153页
    第二节 局部反拨严羽诗学的接受倾向第153-180页
        一、祝允明等吴中诗派:缘情随事,不拘一格第153-156页
        二、都穆《南濠诗话》:雅意于宋,性情之真第156-161页
        三、朱承爵《存余堂诗话》:诗溯六朝,意境融彻第161-164页
        四、俞弁《逸老堂诗话》:岂可以唐、宋轻重论之第164-168页
        五、徐泰《诗谈》:理学诗亦格调高古,吴中诗思致独胜第168-170页
        六、杨慎《升庵诗话》:不专一代,兼收并蓄第170-175页
        七、唐宋派:直写真本色,人人有眼目第175-180页
第五章 《沧浪诗话》明代后期接受分析第180-225页
    第一节 独取性灵,不必法唐第180-194页
        一、公安派:诗何必唐,独抒性灵第180-188页
        二、竟陵派:孤怀孤诣,性灵真诗第188-194页
    第二节 蕴神韵、性灵于格调第194-210页
        一、许学夷《诗源辩体》:本乎情兴,神与境会第194-203页
        二、谢肇淛《小草斋诗话》:由格调而神韵第203-210页
    第三节 神韵独举,不专盛唐第210-221页
        一、陆时雍《诗镜总论》:推举神韵,不满“诗必盛唐”第210-218页
        二、金圣叹评诗:镜花水月,言尽意长第218-221页
    第四节 严羽论诗,翳热之病第221-225页
        一、虞山诗派:以禅喻诗,无知妄论;唐诗分期,承讹踵谬第221-225页
第六章 总结第225-238页
    第一节 《沧浪诗话》明代各期接受小结第225-226页
    第二节 《沧浪诗话》各范畴明代接受小结第226-236页
        一、诸家对“以禅喻诗”、旨在“妙悟”的接受与评价第226-229页
        二、诸家对“兴趣”说的接受与评价第229-231页
        三、诸家对“别材”、“别趣”说的接受与评价第231-233页
        四、诸家对“以盛唐为法”的接受与评价第233-236页
    第三节 余论第236-238页
参考文献(按音序排列)第238-247页
后记第247-248页

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