从“控制自然”到“解放自然”--威廉·莱斯的生态批判理论研究
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-11页 |
| 引言 | 第11-21页 |
| 一、 选题的背景与依据 | 第11-14页 |
| 二、 国内外研究现状述评 | 第14-17页 |
| 三、 本选题研究的问题、思路与方法 | 第17-19页 |
| 四、 本文的研究价值与创新之处 | 第19-21页 |
| 第一章 莱斯生态批判理论的总体解读 | 第21-44页 |
| 一、 莱斯生态批判理论的思想特质 | 第21-32页 |
| （一） 莱斯生态批判理论的历史语境 | 第22-24页 |
| （二） 莱斯生态批判理论的思想前提 | 第24-30页 |
| （三） 莱斯生态批判理论的基本特点 | 第30-31页 |
| （四） 莱斯生态批判理论的学术地位 | 第31-32页 |
| 二、 莱斯生态批判理论的立论背景 | 第32-37页 |
| （一） 学界对生态危机根源的多维解读 | 第32-33页 |
| （二） 存在两种认识生态危机的错误倾向 | 第33-34页 |
| （三） 揭示生态危机的深层根源 | 第34-37页 |
| 三、 莱斯生态批判理论的思维逻辑 | 第37-44页 |
| （一） 逻辑起点：觉解人与自然的辩证关系 | 第37-39页 |
| （二） 逻辑中介：分析人与自然关系的失衡 | 第39-42页 |
| （三） 逻辑归宿：建构人与自然的和谐关系 | 第42-44页 |
| 第二章 莱斯对“控制自然”观念的批判 | 第44-63页 |
| 一、 历史批判 | 第44-49页 |
| （一） 神话与基督教中的自然观念 | 第44-46页 |
| （二） 培根对控制自然观念的确证 | 第46-47页 |
| （三） 17 世纪以来哲学中的自然观念 | 第47-49页 |
| 二、 实质批判 | 第49-54页 |
| （一） 控制自然的实质是控制人 | 第49-50页 |
| （二） 控制自然的双重后果 | 第50-52页 |
| （三） 控制自然的应有之义 | 第52-54页 |
| 三、 科技理性批判 | 第54-59页 |
| （一） 科学知识与控制自然的关系 | 第54-56页 |
| （二） 科学技术本身不是控制自然的根源 | 第56-57页 |
| （三） 技术的资本化对人与自然的双重控制 | 第57-59页 |
| 四、 与法兰克福学派“控制自然”观点之比较 | 第59-63页 |
| 第三章 莱斯对“服从自然”观念的批判 | 第63-83页 |
| 一、 需求理论批判 | 第63-71页 |
| （一） “需求”概念的考察与辨析 | 第63-65页 |
| （二） 研究需要的三种流行模式 | 第65-69页 |
| （三） 高集约度市场布局下需要与商品的关系 | 第69-71页 |
| 二、 满足需要的社会结构批判 | 第71-75页 |
| （一） 四种满足需要的社会布局 | 第71-73页 |
| （二） 高集约度的市场布局下需要的消极性 | 第73-75页 |
| 三、 虚假需求意识和异化消费现象批判 | 第75-80页 |
| （一） 虚假需求形成的主观因素 | 第75-76页 |
| （二） 虚假需求形成的社会诱因 | 第76-78页 |
| （三） 虚假需求与异化消费的三重危害性 | 第78-80页 |
| 四、 与马尔库塞的“虚假需求”理论之比较 | 第80-83页 |
| 第四章 莱斯“解放自然”的新观念 | 第83-99页 |
| 一、 人与自然关系的观念转变 | 第83-86页 |
| （一） 自然的意蕴及其与人的关系 | 第83-84页 |
| （二） 反思“控制自然”的意识形态 | 第84-86页 |
| 二、 “解放自然”观念的超越与重塑 | 第86-91页 |
| （一） 科技理性向生态理性转变 | 第86-87页 |
| （二） “解放自然”观念的超越 | 第87-89页 |
| （三） 自然的解放——尊重自然 | 第89-91页 |
| 三、 对“非人类自然”的伦理观照 | 第91-96页 |
| （一） 关注非人类自然的需求 | 第91-93页 |
| （二） 秉持明智自利原则 | 第93-94页 |
| （三） 赋予自然实体以法律权利 | 第94-96页 |
| 四、 与马克思的自然观念之比较 | 第96-99页 |
| 第五章 莱斯对未来经济社会的构想 | 第99-114页 |
| 一、 多元满足的新型幸福观 | 第99-101页 |
| 二、 实行“稳态经济”模式 | 第101-108页 |
| （一） “稳态经济”的内涵 | 第101-103页 |
| （二） 转换科学技术的使用方式 | 第103-105页 |
| （三） 对资本逻辑的现实超越 | 第105-108页 |
| 三、 建立“易于生存的社会” | 第108-111页 |
| （一） “易于生存社会”的特征 | 第108-109页 |
| （二） “易于生存社会”的建构 | 第109-111页 |
| 四、 与后现代社会政策之比较 | 第111-114页 |
| （一） 小约翰 B.科布的后现代社会政策 | 第111-112页 |
| （二） 赫尔曼 E.戴利的“稳态经济” | 第112-114页 |
| 第六章 莱斯生态批判理论的思想与实践价值 | 第114-134页 |
| 一、 莱斯与岩佐茂生态学马克思主义思想之比较 | 第114-118页 |
| （一） 思想的相似性 | 第114-117页 |
| （二） 理论的差异性 | 第117-118页 |
| 二、 对莱斯生态批判理论的总体评价 | 第118-124页 |
| （一） 莱斯生态批判理论的学术贡献 | 第119-122页 |
| （二） 莱斯生态批判理论的思想局限 | 第122-124页 |
| 三、 莱斯生态批判理论的思想价值 | 第124-128页 |
| （一） 强化全民生态意识 | 第125-127页 |
| （二） 构建生态文化体系 | 第127-128页 |
| 四、 莱斯生态批判理论的实践价值 | 第128-134页 |
| （一） 建立稳态经济模式 | 第129-130页 |
| （二） 推行可持续发展的消费政策 | 第130-132页 |
| （三） 倡导健康生态的生活方式 | 第132-134页 |
| 结语 | 第134-136页 |
| 参考文献 | 第136-141页 |
| 后记 | 第141-142页 |
| 在学期间公开发表论文及著作情况 | 第142页 |
