| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 第1章 绪论 | 第10-31页 |
| ·选题缘由 | 第10-11页 |
| ·选题意义 | 第11-12页 |
| ·文献述评 | 第12-21页 |
| ·关于福柯治理概念的内涵与外延的讨论 | 第12-13页 |
| ·关于国家治理与现代生命政治的研究 | 第13-16页 |
| ·治理他人的微观技艺研究 | 第16-18页 |
| ·自我治理与生存美学的相关研究 | 第18-20页 |
| ·评价与启示 | 第20-21页 |
| ·研究思路与设计 | 第21-28页 |
| ·研究思路 | 第21-23页 |
| ·研究方法 | 第23-24页 |
| ·福柯治理思想中的关键概念 | 第24-28页 |
| ·本文架构 | 第28-31页 |
| 第2章 福柯治理思想的形成背景、视域与方法 | 第31-48页 |
| ·福柯治理思想的形成背景 | 第31-39页 |
| ·福柯其人其学 | 第31-34页 |
| ·福柯治理思想的发展与演变轨迹 | 第34-38页 |
| ·治理思想的发端及其时代背景 | 第38-39页 |
| ·福柯治理思想的视域 | 第39-43页 |
| ·福柯治理思想的方法 | 第43-48页 |
| ·谱系学 | 第43-45页 |
| ·关于权力与伦理的谱系学分析理路 | 第45-48页 |
| 第3章 国家治理 从牧领政治到生命政治 | 第48-76页 |
| ·牧领政治 | 第48-51页 |
| ·牧领技艺及其谱系 | 第48-50页 |
| ·牧领的危机与现代治理的开启 | 第50-51页 |
| ·管治与国家理性 | 第51-60页 |
| ·管治的发展及其特征 | 第52-56页 |
| ·国家理性的技艺逻辑与历史合理性 | 第56-58页 |
| ·国家理性及其治理后果 | 第58-60页 |
| ·自由主义治理与治理理性 | 第60-72页 |
| ·自由主义的治理理性 | 第60-63页 |
| ·自由主义治理的后果 | 第63-64页 |
| ·以市场秩序为合理性 秩序自由主义治理 | 第64-67页 |
| ·Homo oeconomicus与美国新自由主义治理 | 第67-69页 |
| ·治理理性的嬗变及其意义 | 第69-72页 |
| ·国家治理与生命政治 | 第72-76页 |
| ·生命的政治化 | 第72-73页 |
| ·“使其活,让其死” | 第73-76页 |
| 第4章 个体治理 灵魂管理与身体规训 | 第76-87页 |
| ·基督教牧师权力与灵魂治理 | 第76-80页 |
| ·牧师权力的考古 | 第76-78页 |
| ·牧师权力的机制及其沿革 | 第78-79页 |
| ·自我认同 牧师权力的成效 | 第79-80页 |
| ·规训权力与身体管理 | 第80-87页 |
| ·规训权力的考古 | 第80-82页 |
| ·权力—知识装置与身体的解剖政治学 | 第82-85页 |
| ·“监狱社会” 规训权力的成效 | 第85-87页 |
| 第5章 自我治理 从关怀自身到认识自身 | 第87-108页 |
| ·由政治转向伦理 对主体与启蒙的再审视 | 第87-92页 |
| ·从“治理他人”到“自我治理” | 第87-90页 |
| ·福柯语境中的启蒙 | 第90-92页 |
| ·以关怀自身为导向的自我治理 | 第92-106页 |
| ·精神性与哲学 自我治理实践中的主体—真理运作 | 第93-96页 |
| ·关怀自身与认识自身 苏格拉底—柏拉图时期的自我治理 | 第96-98页 |
| ·自身教养与转向自身 希腊化时期的自我治理 | 第98-102页 |
| ·诀弃自身 基督教式的自我治理 | 第102-106页 |
| ·自我治理的消失与后果 | 第106-108页 |
| 第6章 生存美学 自我治理的审美取向 | 第108-128页 |
| ·生命是一件艺术品 | 第108-114页 |
| ·人的存在 | 第108-111页 |
| ·生命技艺与自我伦理 | 第111-114页 |
| ·生存美学的谱系 | 第114-123页 |
| ·关怀自身的伦理是一种自由实践 | 第114-115页 |
| ·关于性、婚姻、爱情的伦理及其谱系 | 第115-122页 |
| ·从风格化到自身教养 | 第122-123页 |
| ·以自我治理的风格化实现生命涵养的增进 | 第123-128页 |
| ·哲学与生命涵养的增进 | 第123-125页 |
| ·自我治理的审美取向 以犬儒主义为例 | 第125-128页 |
| 第7章 总结与讨论 | 第128-142页 |
| ·福柯治理思想的基本面貌及其旨趣 | 第128-135页 |
| ·福柯治理思想的基本面貌 | 第128-130页 |
| ·旨趣一 对人的社会存在和历史存在的反思 | 第130-132页 |
| ·旨趣二 批判以真理游戏为运作特征的现代性社会 | 第132-134页 |
| ·旨趣三 以生存美学增进生命的涵养 | 第134-135页 |
| ·对福柯治理思想的若干评价 | 第135-140页 |
| ·关于治理史的谱系学分析及其困境 | 第135-136页 |
| ·反思治理思想中的建构主义话语论 | 第136-139页 |
| ·福柯的生命政治及其不足 | 第139-140页 |
| ·创新之处与若干限制 | 第140-142页 |
| 参考文献 | 第142-147页 |
| 附录 对文中“SOI-MEME”的法语汉译问题的讨论 | 第147-148页 |
| 致谢 | 第148-151页 |
| 附件 | 第151页 |
