| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 第一章 绪论 | 第11-24页 |
| 第一节 选题来源与意义 | 第11-15页 |
| 一、问题的提出 | 第11-13页 |
| 二、选题意义 | 第13-15页 |
| 第二节 文献综述 | 第15-22页 |
| 一、关于身体政治的相关论述 | 第15-18页 |
| 二、关于节育史的相关论述 | 第18-20页 |
| 三、关于国家理性的论述 | 第20-22页 |
| 第三节 研究思路与方法 | 第22-24页 |
| 一、研究方法 | 第22-23页 |
| 二、研究思路与框架 | 第23-24页 |
| 第二章 从自然放任到科学计划：计划生育的知识建构 | 第24-37页 |
| 第一节 传统人口思想的解构 | 第24-32页 |
| 一、中国早期的马尔萨斯主义：从教条到反思 | 第24-26页 |
| 二、启蒙资产阶级思想家人口论的转向：从数量到质量 | 第26-28页 |
| 三、早期马克思主义者对马尔萨斯主义的批判：从唯心到唯物 | 第28-29页 |
| 四、早期社会学派的人口研究：从粗放到科学 | 第29-32页 |
| 第二节 现代人口思想的形成 | 第32-37页 |
| 一、《新人口论》的理论奠基：从家庭计划到国家计划 | 第32-34页 |
| 二、毛泽东与计划生育 | 第34-35页 |
| 三、小结 | 第35-37页 |
| 第三章 从个人到国家：计划生育的政治建构 | 第37-50页 |
| 第一节 意识形态话语：计划生育“道德”与“科学”的宣传 | 第37-40页 |
| 一、从“严禁堕胎”到“放宽人工流产” | 第37-38页 |
| 二、从“旧道德”到“新道德” | 第38-39页 |
| 三、计划与节育的宣传 | 第39-40页 |
| 第二节 身体的时空解剖 | 第40-46页 |
| 一、单位体制的支撑 | 第41-43页 |
| 二、户籍制度与人口统计 | 第43-46页 |
| 第三节 建国后计划生育的权力网络建构 | 第46-50页 |
| 第四章 国家话语与个体身体 | 第50-64页 |
| 第一节 牧羊人与羊群的隐喻 | 第50-53页 |
| 一、牧羊人权力与牧领行为 | 第50-52页 |
| 二、拯救与服从 | 第52-53页 |
| 第二节 国家话语下的身体控制 | 第53-57页 |
| 一、从个体理性到国家理性 | 第53-55页 |
| 二、身体效率 | 第55-57页 |
| 第三节 身体秩序与国家理性 | 第57-61页 |
| 一、疼痛承受与身体从属 | 第57-59页 |
| 二、身体的社会秩序 | 第59-61页 |
| 第四节 国家理性：过程与目标 | 第61-64页 |
| 第五章 结语 | 第64-67页 |
| 第一节 主要结论 | 第64页 |
| 第二节 相关思考 | 第64-67页 |
| 参考文献 | 第67-74页 |
| 后记 | 第74-75页 |