原生态村落中祠庙场所与空间营造艺术研究--以北京门头沟灵水村龙王庙建筑群为例
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 目录 | 第7-10页 |
| 1 绪论 | 第10-16页 |
| ·研究背景 | 第10-11页 |
| ·研究对象 | 第11-13页 |
| ·选题意义 | 第13-14页 |
| ·研究内容和研究目的 | 第14页 |
| ·研究方法 | 第14-15页 |
| ·研究框架 | 第15-16页 |
| 2 相关概念解释和方法综述(界定范围) | 第16-25页 |
| ·相关概念 | 第16-19页 |
| ·原生态村落 | 第16-17页 |
| ·祠庙 | 第17页 |
| ·场所与建筑空间 | 第17-18页 |
| ·营造艺术 | 第18-19页 |
| ·相关理论研究方法综述 | 第19-25页 |
| ·场所理论 | 第19-20页 |
| ·建筑空间 | 第20-22页 |
| ·民俗 | 第22-23页 |
| ·聚落空间结构 | 第23-25页 |
| 3 龙王庙建筑群的周边联系 | 第25-37页 |
| ·龙王庙建筑群区域空间定位的分析(横向联系) | 第25-30页 |
| ·地景结构(自然空间) | 第25-27页 |
| ·形态结构(人造空间) | 第27-28页 |
| ·社会结构(功能空间) | 第28-29页 |
| ·观念结构(精神空间) | 第29-30页 |
| ·龙王庙建筑群历史变迁的概述(纵向联系) | 第30-34页 |
| ·唐代 | 第30-31页 |
| ·辽、金代 | 第31页 |
| ·明代 | 第31-32页 |
| ·清代 | 第32-33页 |
| ·现在 | 第33-34页 |
| ·小结 | 第34-37页 |
| 4 龙王庙建筑群场所与空间研究 | 第37-59页 |
| ·龙王庙建筑群群体组合 | 第37-43页 |
| ·祠庙的形制 | 第37-38页 |
| ·群体组织机制 | 第38-40页 |
| ·空间序列 | 第40-42页 |
| ·尺度体系 | 第42-43页 |
| ·龙王庙建筑群空间分析 | 第43-48页 |
| ·空间的层次(灰空间) | 第43-44页 |
| ·空间的动与静(积极空间与消极空间) | 第44-46页 |
| ·空间的公共性与私密性 | 第46-47页 |
| ·空间的围合度 | 第47-48页 |
| ·小结 | 第48页 |
| ·龙王庙建筑群建筑界面分析 | 第48-54页 |
| ·建筑的结构特性(明晰性) | 第48-50页 |
| ·建筑与地面的关系 | 第50-52页 |
| ·建筑与天空的关系 | 第52页 |
| ·建筑采光方式(接纳阳关的方式) | 第52-53页 |
| ·建筑的造型组织(材料、色彩、节奏、装饰主题) | 第53-54页 |
| ·小结 | 第54页 |
| ·龙王庙建筑群趣味中心组织 | 第54-59页 |
| ·视觉中心组织 | 第54-57页 |
| ·小品要素组织 | 第57-58页 |
| ·小结 | 第58-59页 |
| 5 龙王庙建筑群的民俗活动 | 第59-69页 |
| ·经济民俗 | 第59-61页 |
| ·社会民俗 | 第61-64页 |
| ·行政活动 | 第61-62页 |
| ·公共活动 | 第62-64页 |
| ·信仰民俗 | 第64-67页 |
| ·大规模祭祀活动 | 第64-65页 |
| ·日常祭祀及居住活动 | 第65-66页 |
| ·教化活动 | 第66-67页 |
| ·游艺民俗 | 第67-69页 |
| 6 结论 | 第69-73页 |
| ·龙王庙建筑群建筑空间营造特征 | 第69-70页 |
| ·龙王庙建筑群场所精神 | 第70-72页 |
| ·龙王庙建筑群在村落中的重要性 | 第72-73页 |
| 参考文献 | 第73-74页 |
| 附录 | 第74-94页 |
| 致谢 | 第94页 |
