摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-11页 |
引言 | 第11-15页 |
一、选题背景和价值 | 第11-12页 |
二、研究现状 | 第12-13页 |
三、研究方法和创新之处 | 第13-15页 |
一、 马克思主义意识形态日常生活化理论阐释 | 第15-26页 |
(一) 马克思主义意识形态日常生活化的概念 | 第15-20页 |
1. 马克思主义意识形态的界定 | 第15-18页 |
(1)意识形态的涵义 | 第15-16页 |
(2)马克思主义意识形态的涵义 | 第16-18页 |
2. 马克思主义意识形态日常生活化的界定 | 第18-20页 |
(1)日常生活的涵义 | 第18-19页 |
(2)马克思主义意识形态日常生活化的涵义 | 第19-20页 |
(二) 马克思主义意识形态日常生活化的必要性 | 第20-23页 |
1. 理论诉求 | 第20-22页 |
(1)马克思主义的实践性是其日常生活化的逻辑必然 | 第20-21页 |
(2)马克思主义的大众性是其日常生活化的理论旨归 | 第21页 |
(3)马克思主义的生活性是其日常生活化的本质体现 | 第21-22页 |
2. 现实需要 | 第22-23页 |
(1)日常生活与非日常生活的分离和相关理论的缺失 | 第22页 |
(2)日常生活领域需要马克思主义的理论阐释和引导 | 第22-23页 |
(三) 马克思主义意识形态日常生活化的意义 | 第23-26页 |
1. 增强马克思主义意识形态的科学性、合法性和生命力 | 第23-24页 |
2. 推动马克思主义的中国化、时代化和大众化 | 第24-25页 |
3. 促进人的全面发展和日常生活的丰富 | 第25-26页 |
二、 马克思主义意识形态日常生活化存在的问题及原因 | 第26-39页 |
(一) 马克思主义意识形态日常生活化存在的问题 | 第26-32页 |
1. 在实践中马克思主义意识形态对日常生活渗透的力度不够 | 第26-29页 |
(1)理论的生活化内涵不足 | 第26-27页 |
(2)理论的通俗化表达不够 | 第27页 |
(3)理论的现实性传播不强 | 第27-28页 |
(4)理论的实践性功能不大 | 第28-29页 |
2. 在内容上马克思主义意识形态还未能实现对日常生活的完全关照 | 第29-32页 |
(1)个体日常生活复杂的存在状况有待及时把握 | 第29-30页 |
(2)个体日常生活多元的利益诉求有待正确反映 | 第30-31页 |
(3)个体日常生活混乱的价值方向有待有效引导 | 第31-32页 |
(4)个体日常生活缺失的信仰空间有待真实填补 | 第32页 |
(二) 马克思主义意识形态日常生活化存在问题的原因 | 第32-39页 |
1. 社会维度:转型期社会问题对马克思主义意识形态的羁绊 | 第33-35页 |
(1)资本逻辑的渗透 | 第33页 |
(2)权力规则的侵蚀 | 第33-34页 |
(3)异质文化的干扰 | 第34-35页 |
2. 个体维度:个体自身对马克思主义意识形态的消解 | 第35-39页 |
(1)个体传统的日常生活图式对理性精神的冲击 | 第35-36页 |
(2)消费主义和工具理性对个体价值选择的误导 | 第36-37页 |
(3)个人主体意识的增强导致对主导性意识形态的排斥 | 第37-39页 |
三、 推进马克思主义意识形态日常生活化建设的策略 | 第39-53页 |
(一) 加强日常生活维度的马克思主义意识形态理论建设 | 第39-43页 |
1. 建构面向日常生活领域的完整性理论内涵 | 第39-40页 |
2. 采用契合日常生活领域的通俗化表达方式 | 第40-41页 |
3. 探索沟通日常生活领域的有效性传播路径 | 第41-42页 |
4. 增强阐发日常生活领域的现实性实践功能 | 第42-43页 |
(二) 优化转型期马克思主义意识形态生长的社会环境 | 第43-48页 |
1. 建设富裕、公平有序的经济环境 | 第44-45页 |
2. 建设民主、公正廉洁的政治环境 | 第45-47页 |
3. 建设主导性文化与非主导性文化良性互动的文化环境 | 第47-48页 |
(三) 促进日常生活中个体对马克思主义意识形态的理性接受 | 第48-53页 |
1. 个体自觉扬弃传统日常生活图式 | 第48-49页 |
2. 个体积极培养自身对马克思主义表征的现代精神的价值认同 | 第49-51页 |
3. 个体理性建构现代生活信仰系统 | 第51-53页 |
结论 | 第53-54页 |
参考文献 | 第54-56页 |
附录 | 第56-58页 |
后记 | 第58-59页 |
攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第59页 |