回归文本与小说阐释--金圣叹“三境”说之理论阐发与比较研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 第1章 绪论 | 第8-13页 |
| ·问题的提出 | 第8-9页 |
| ·明末清初的“狂人”金圣叹 | 第9-13页 |
| 第2章 金圣叹“三境说”之内涵阐释 | 第13-28页 |
| ·开后人无限眼界 无限文心 | 第13-17页 |
| ·“三境说”与三种艺术境界 | 第14-15页 |
| ·“三境说”:创作的深层心理问题 | 第15-17页 |
| ·古代文学批评理论之延续 | 第17-23页 |
| ·承古代文论 | 第17-18页 |
| ·汲儒、释、道思想 | 第18-20页 |
| ·集同代小说理论 | 第20-23页 |
| ·金圣叹“三境说”与英伽登“空白说”的暗合 | 第23-28页 |
| ·英伽登“空白说”之内涵 | 第23-25页 |
| ·“三境说”──中国式“空白说” | 第25页 |
| ·“三境说”与”空白说”之异曲同工 | 第25-28页 |
| 第3章 金圣叹评点《水浒传》的方法和理论特征 | 第28-46页 |
| ·回归文本的审美方式 | 第28-35页 |
| ·分解文本 | 第28-29页 |
| ·细读文本 | 第29-31页 |
| ·阐释文本 | 第31-34页 |
| ·回归文本与英美“新批评”异曲同工 | 第34-35页 |
| ·审美特点 | 第35-39页 |
| ·“三境说”之为《水浒传》基本审美原则 | 第35-37页 |
| ·小说审美主体的空前推崇 | 第37-38页 |
| ·文学自觉──反传统“只可意会不可言传”之批评观 | 第38-39页 |
| ·金圣叹小说审美理论之凸现 | 第39-46页 |
| ·优秀作品的标志──“无” | 第39-41页 |
| ·优秀作品的创作──“文成于难” | 第41-46页 |
| 第4章 金圣叹的评点风格与中国古代小说批评 | 第46-60页 |
| ·金圣叹的评点风格 | 第46-48页 |
| ·中国古代小说批评传统与金圣叹的出现 | 第46-47页 |
| ·金圣叹的推陈出新与个人风格 | 第47-48页 |
| ·金圣叹评点《水浒传》之特点 | 第48-53页 |
| ·删减原版 | 第49-51页 |
| ·修改语法 | 第51-52页 |
| ·润色原典 | 第52-53页 |
| ·从金圣叹评点看古代小说批评的独特性 | 第53-60页 |
| ·依附性 | 第54-55页 |
| ·融评于改 | 第55-57页 |
| ·生成新的文本价值 | 第57-58页 |
| ·崇尚主体性抒发 | 第58-60页 |
| 第5章 结论 | 第60-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
| 参考文献 | 第63-67页 |
| 攻读硕士学位期间发表的论文 | 第67页 |
