近代早期乌托邦思想中的国家理论
中文摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-6页 |
导言 | 第6-12页 |
注释: | 第11-12页 |
第一章 理论渊源和时代背景 | 第12-21页 |
一、时代背景——问题意识的缘起 | 第12-14页 |
二、理论渊源——知识传统的继承与修正 | 第14-21页 |
(一) 《理想国》 | 第15-16页 |
(二) 古希腊共和体制 | 第16-18页 |
(三) 神学政治理论 | 第18-21页 |
第二章 近代乌托邦思想的理论贡献——政治乌托邦 | 第21-41页 |
一、国家组织和功能 | 第21-29页 |
(一) 国家的建构 | 第21-24页 |
(二) 国家团结的重要性——国家的组织形式 | 第24-26页 |
(三) 开明君主制是最理想的选择 | 第26-29页 |
二、政治乌托邦的社会组织 | 第29-34页 |
(一) 财产的制度设置 | 第29-31页 |
(二) 家庭与婚姻 | 第31-32页 |
(三) 教育和文化 | 第32-34页 |
三、政治乌托邦的对外关系 | 第34-36页 |
(一) 对战争的态度 | 第34-35页 |
(二) 对外原则 | 第35页 |
(三) 对外交流 | 第35-36页 |
四、政治乌托邦的局限 | 第36-41页 |
(一) 时代的局限 | 第36-37页 |
(二) 历史世界观的局限 | 第37-38页 |
(三) 理论的局限 | 第38-41页 |
第三章 政治乌托邦的遗产——对后世的影响 | 第41-52页 |
一、富有生命力的理论遗产和贡献 | 第41-45页 |
二、对后世空想社会主义的影响 | 第45-48页 |
三、对当代的启示——理想的作用与乌托邦的终结 | 第48-52页 |
结语 | 第52-54页 |
参考文献 | 第54-56页 |
后记 | 第56页 |