新朱子学还是阳明后学--高攀龙哲学新解
| 中文摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-11页 |
| 前言 | 第11-18页 |
| 一、高攀龙的为学经历 | 第11-12页 |
| 二、高攀龙哲学的思想背景 | 第12-13页 |
| 三、高攀龙哲学定位的纷争 | 第13-18页 |
| 第一章 心与理为一：朱子学与阳明学之间 | 第18-35页 |
| ·理 | 第18-23页 |
| ·心 | 第23-28页 |
| ·心与理为一 | 第28-35页 |
| 第二章 善即性：超出宋明儒的性善论 | 第35-59页 |
| ·透性 | 第35-39页 |
| ·性善 | 第39-46页 |
| ·复性 | 第46-52页 |
| ·无善无恶之辨 | 第52-59页 |
| 第三章 格物致良知：深有助阳明致良知说 | 第59-68页 |
| ·格物穷理 | 第59-61页 |
| ·知本 | 第61-63页 |
| ·格物穷理致良知 | 第63-68页 |
| 第四章 悟修说：折衷阳明学与朱子学 | 第68-82页 |
| ·真悟 | 第68-70页 |
| ·实修 | 第70-73页 |
| ·修悟并重 | 第73-76页 |
| ·救正王学末流 | 第76-82页 |
| 第五章 主静说：从朱子回归“龟山指诀” | 第82-90页 |
| ·学必以静为本 | 第82-84页 |
| ·半日静坐，半日读书 | 第84-86页 |
| ·静坐中观喜怒哀乐未发气象 | 第86-90页 |
| 第六章 异端异说辨：“谨守洛闽之教” | 第90-99页 |
| ·辟异说 | 第90-92页 |
| ·辟释老 | 第92-96页 |
| ·三教合一之辨 | 第96-99页 |
| 结语 | 第99-105页 |
| 一、高攀龙的哲学既不是新朱子学，也不是阳明后学 | 第99-100页 |
| 二、高攀龙的哲学就是高攀龙的哲学 | 第100-105页 |
| 致谢 | 第105-106页 |
| 参考文献 | 第106-112页 |
| 附录 高攀龙对阳明学的评价 | 第112-120页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第120页 |
