| 图表目录 | 第1-6页 |
| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 导论 | 第8-26页 |
| 一、研究的缘起 | 第8-11页 |
| 二、学术史回顾 | 第11-18页 |
| 三、研究主旨、思路、方法与创新点 | 第18-20页 |
| 四、论文结构安排 | 第20-26页 |
| 第一章 关于本文基本概念的研究界定 | 第26-48页 |
| 第一节 宗教的政治学释义 | 第26-31页 |
| 第二节 冷战的界定 | 第31-36页 |
| 第三节 美国对外政策的复杂性认知 | 第36-48页 |
| 第二章 宗教对美国对外政策的影响机制 | 第48-72页 |
| 第一节 宗教与对外政策的分析模型 | 第48-54页 |
| 第二节 宗教影响对外政策的文化通道:意义和语言 | 第54-61页 |
| 第三节 宗教群体影响对外政策的方式:宗教游说与利益集团 | 第61-72页 |
| 第三章 冷战时期的宗教对美国对外政策的影响 | 第72-102页 |
| 第一节 冷战时期美国对外政策概述 | 第72-83页 |
| 第二节 冷战时期美国的宗教状况分析 | 第83-89页 |
| 第三节 冷战时期美国对外政策中的宗教因素 | 第89-92页 |
| 小结 | 第92-102页 |
| 第四章 杜鲁门宗教信仰对其对外政策的影响:宗教观念的路径 | 第102-126页 |
| 第一节 遏制政策的"路线图"——杜鲁门的信仰体系 | 第103-109页 |
| 第二节 "观念领域的马歇尔计划"——争取道德优势的斗争 | 第109-111页 |
| 第三节 牵手反共产主义的天然盟友——杜鲁门对梵蒂冈的外交 | 第111-116页 |
| 小结 | 第116-126页 |
| 第五章 犹太教团体对美国对外政策的影响:宗教团体的路径 | 第126-158页 |
| 第一节 美国犹太人对苏联犹太人问题的关注 | 第127-138页 |
| 第二节 杰克逊——瓦尼克修正案:打开通向最高权力的入口 | 第138-144页 |
| 第三节 杰克逊——瓦尼克修正案对美国外交政策的影响 | 第144-148页 |
| 小结 | 第148-158页 |
| 结束语 | 第158-164页 |
| 一 | 第158-160页 |
| 二 | 第160-164页 |
| 参考文献 | 第164-174页 |
| 后记 | 第174-175页 |
