首页--政治、法律论文--外交、国际关系论文--外交、国际关系理论论文

试析亨廷顿“文明冲突论”的局限性--从行为体的角度

中文摘要第1-6页
ABSTRACT第6-10页
绪论第10-18页
 (一) 本选题的研究意义第11-12页
 (二) 国内外研究现状第12-16页
 (三) 研究方法第16-17页
 (四) 写作重点第17页
 (五) 本文的结构与写作思路第17-18页
一、 世界体系中的行为体——共同体第18-34页
 (一) 国际体系与国际行为体第18-19页
 (二) 文化认同与共同体第19-27页
 (三) 松散的共同体与整合的共同体第27-34页
二、 亨廷顿的“文明”及其行为体的形成第34-52页
 (一) 文明与文化及其作用第34-38页
 (二) 亨廷顿关于“文明”的两个基本含义第38-44页
 (三) 亨廷顿“文明冲突论”中所谓的行为体(文明共同体)及其形成第44-52页
三、 亨廷顿“文明冲突论”的局限性第52-66页
 (一) 亨廷顿文明共同体的构成第53-57页
 (二) 人们对亨廷顿“文明”缺乏深度的认同第57-61页
 (三) 亨廷顿的“文明”缺乏一个公共权威机构第61-66页
四、 真正的国际行为体——民族国家第66-88页
 (一) 当代民族国家的形成第67-70页
 (二) 对当代民族国家解构的理解第70-74页
 (三) 真正的国际行为体——民族国家第74-88页
结论第88-90页
参考文献第90-94页
后记第94-96页
在读研期间发表的学术论文第96-97页

论文共97页,点击 下载论文
上一篇:西方民族分离主义问题研究--以英国和加拿大为例
下一篇:马克思主义的社会主义经济理论历史发展