霍克海默和阿多诺的启蒙批判研究
| 中文摘要 | 第8-10页 |
| ABSTRACT | 第10-12页 |
| 导论 | 第13-22页 |
| 一、选题背景及研究意义 | 第13-15页 |
| 二、研究综述 | 第15-19页 |
| 三、研究方法 | 第19-20页 |
| 四、研究思路与主要内容 | 第20页 |
| 五、创新之处与主要不足 | 第20-22页 |
| 第一章 霍克海默和阿多诺启蒙批判的基本依据 | 第22-33页 |
| 一、霍克海默和阿多诺启蒙批判的理论资源 | 第22-27页 |
| (一) 马克思的异化劳动理论 | 第22-24页 |
| (二) 韦伯的合理性理论 | 第24-25页 |
| (三) 卢卡奇的物化理论 | 第25-27页 |
| 二、霍克海默和阿多诺启蒙批判的现实语境 | 第27-33页 |
| (一) 启蒙批判的现代性问题意识 | 第27-30页 |
| (二) 启蒙批判的时代特征 | 第30-33页 |
| 第二章 启蒙和启蒙批判 | 第33-43页 |
| 一、启蒙 | 第33-37页 |
| (一) 启蒙的一般阐释 | 第33-35页 |
| (二) 霍克海默和阿多诺启蒙批判的启蒙概念 | 第35-37页 |
| 二、启蒙批判 | 第37-43页 |
| (一) 启蒙批判的必然性和目的性 | 第37-41页 |
| (二) 霍克海默和阿多诺启蒙批判的问题意识 | 第41-43页 |
| 第三章 启蒙辩证法：启蒙与神话 | 第43-57页 |
| 一、神话已经是启蒙 | 第43-49页 |
| (一) 神话之中蕴藏启蒙因素 | 第43-44页 |
| (二) 启蒙的主旨和神话的主旨一致性 | 第44-45页 |
| (三) 启蒙的同一性原则和内在性原则 | 第45-49页 |
| 二、启蒙退化为神话 | 第49-57页 |
| (一) 启蒙和神话的同构性 | 第49-51页 |
| (二) 启蒙的自反性-启蒙的自我毁灭 | 第51-53页 |
| (三) 霍克海默和阿多诺对启蒙后果的分析 | 第53-57页 |
| 第四章 工具理性与启蒙批判 | 第57-63页 |
| 一、霍克海默和阿多诺工具理性批判的原因 | 第57-60页 |
| (一) 工具理性 | 第57-58页 |
| (二) 启蒙理性演化为工具理性 | 第58-60页 |
| 二、霍克海默和阿多诺对工具理性的批判 | 第60-63页 |
| (一) 工具理性批判的内容 | 第60-61页 |
| (二) 工具理性批判的反思 | 第61-63页 |
| 第五章 霍克海默和阿多诺启蒙批判的意义与局限性 | 第63-77页 |
| 一、霍克海默和阿多诺启蒙批判的意义 | 第63-72页 |
| (一) 理论意义 | 第63-67页 |
| 1. 深化拓展了马克思主义的批判精神 | 第63-65页 |
| 2. 开启了法兰克福学派浪漫主义批判的先河 | 第65-66页 |
| 3. 对生态学马克思主义的启示 | 第66-67页 |
| (二) 现实价值 | 第67-72页 |
| 1. 努力探寻适应本土的启蒙思想 | 第68-69页 |
| 2. 当代视域下努力开启新的启蒙 | 第69-72页 |
| 二、霍克海默和阿多诺启蒙批判的局限性 | 第72-77页 |
| (一) 启蒙理性建设性架构的缺失 | 第72-74页 |
| (二) 启蒙批判陷入彻底的悲观主义 | 第74-77页 |
| 结语 | 第77-78页 |
| 参考文献 | 第78-82页 |
| 致谢 | 第82-84页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第84-85页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第85页 |
