| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 导言 | 第7-15页 |
| 第一章：先秦话语体系中的身体观 | 第15-21页 |
| 第一节：形神双修——先秦道家的“身体观” | 第17-19页 |
| 第二节：德润身——先秦儒家“身体观” | 第19-20页 |
| 小结 | 第20-21页 |
| 第二章：孔子的践仁复礼——先秦儒家身体美学的综合维度 | 第21-30页 |
| 第一节：从自然之身到德性之身 | 第21-26页 |
| 第二节：圣贤气象与君子之美 | 第26-29页 |
| 小结 | 第29-30页 |
| 第三章：孟子的践形说——先秦儒家身体美学的内在之维 | 第30-38页 |
| 第一节：心——居仁由义 求其放心 | 第31-33页 |
| 第二节：气——养浩然气 与天地体 | 第33-35页 |
| 第三节：体——贯通身心 践形生色 | 第35-36页 |
| 第四节：美——美大圣神 参赞天地 | 第36-37页 |
| 小结 | 第37-38页 |
| 第四章：荀子的践礼美身——先秦儒家身体美学的外在之维 | 第38-45页 |
| 第一节：仁与礼——德性之身与礼仪之身 | 第38-40页 |
| 第二节：化性起伪——礼仪之身的思想基础 | 第40-43页 |
| 小结——君子之学美其身 | 第43-45页 |
| 结语 | 第45-47页 |
| 参考文献 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49-50页 |
| 攻读硕士学位期间的研究成果 | 第50页 |