| 中文摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 第一章 绪论 | 第7-19页 |
| 一、选题缘起与意义 | 第7-8页 |
| 二、伯明翰学派简介 | 第8-12页 |
| (一) 伯明翰学派的产生 | 第8页 |
| (二) 伯明翰学派文化研究的发展过程 | 第8-10页 |
| (三) 伯明翰学派的主要代表学者及其代表性著作 | 第10-12页 |
| 三、文献综述与概念辨析 | 第12-17页 |
| (一) 西方大众文化研究概述 | 第12-13页 |
| (二) 西方学者的消费文化研究概述 | 第13-14页 |
| (三) 消费文化与消费社会的概念界定 | 第14-17页 |
| 四、研究方法 | 第17-18页 |
| (一) 文本分析法 | 第17-18页 |
| (二) 比较分析法 | 第18页 |
| 五、创新与研究限制 | 第18-19页 |
| (一) 本文的创新之处 | 第18页 |
| (二) 研究限制与不足之处 | 第18-19页 |
| 第二章 伯明翰学派的文化研究思想及理论渊源 | 第19-36页 |
| 一、伯明翰学派文化研究思想形成的社会历史条件 | 第19-22页 |
| (一) 宏观经济背景 | 第19页 |
| (二) 福利政策和教育背景 | 第19-20页 |
| (三) 文化背景 | 第20-21页 |
| (四) 政治环境 | 第21-22页 |
| 二、伯明翰学派文化研究思想的理论渊源 | 第22-28页 |
| (一) 阿诺德精英主义文化传统对伯明翰学派的影响 | 第22-24页 |
| (二) 利维斯精英主义文化观对伯明翰学派的影响 | 第24-25页 |
| (三) 阿尔都塞的意识形态理论对伯明翰学派的影响 | 第25-27页 |
| (四) 葛兰西的文化霸权理论对伯明翰学派的影响 | 第27-28页 |
| 三、伯明翰学派的文化研究思想 | 第28-32页 |
| (一) 文化研究的概念 | 第28-29页 |
| (二) 伯明翰学派的研究主体 | 第29-30页 |
| (三) 伯明翰学派不同时期的主要研究内容 | 第30-32页 |
| 四、伯明翰学派的消费文化思想是其大众文化研究的重要组成部分 | 第32-36页 |
| (一) 大众文化的意义实现在消费实践过程中 | 第33页 |
| (二) 消费文化的实践要借助于大众媒介进行 | 第33-35页 |
| (三) 大众文化的受众就是实际意义上的大众文化消费者 | 第35-36页 |
| 第三章 伯明翰学派大众文化语境下的消费文化思想 | 第36-56页 |
| 一、伯明翰学派消费文化思想的主要内容 | 第36-40页 |
| (一) 伯明翰学派消费文化思想的发展进程 | 第36-37页 |
| (二) 伯明翰文化研究学派受众观的演变 | 第37-39页 |
| (三) 伯明翰学派消费文化思想的独特之处 | 第39-40页 |
| 二、伯明翰学派前期的消费文化思想 | 第40-44页 |
| (一) 理查德·霍加特的消费文化思想 | 第40-42页 |
| (二) 斯图亚特·霍尔的消费文化思想 | 第42-44页 |
| 三、伯明翰学派后期的消费文化思想 | 第44-56页 |
| (一) 约翰·菲斯克的消费文化思想 | 第45-49页 |
| (二) 安吉拉·默克罗比的消费文化思想 | 第49-52页 |
| (三) 戴维·莫利的消费文化思想 | 第52-56页 |
| 第四章 伯明翰学派的消费文化思想评析 | 第56-64页 |
| 一、法兰克福学派与伯明翰学派的消费文化思想比较 | 第56-60页 |
| (一) 研究对象的差异 | 第56-57页 |
| (二) 研究内容的差异 | 第57-58页 |
| (三) 研究视角的差异 | 第58-59页 |
| (四) 法兰克福学派与伯明翰学派消费文化研究中的共同点 | 第59-60页 |
| 二、伯明翰学派消费文化思想的贡献 | 第60-62页 |
| (一) 研究方法和研究主体方面的创新与贡献 | 第60-61页 |
| (二) 在研究内容方面的拓展与贡献 | 第61-62页 |
| 三、伯明翰学派消费文化思想的局限性 | 第62-64页 |
| (一) 对于大众文化的看法过于乐观 | 第62页 |
| (二) 对于受众持过于信任的态度 | 第62页 |
| (三) 后期对于消费文化解读的视角过于单一 | 第62-64页 |
| 结语 | 第64-66页 |
| 参考文献 | 第66-69页 |
| 在学期间的研究成果 | 第69-70页 |
| 致谢 | 第70页 |
