论嵇康的竹林玄学思想--以“越名教而任自然”为基点

摘要	第5-6页
Abstract	第6页
导论	第8-13页
(一) 选题缘由	第8页
(二) 文献综述	第8-12页
(三) 研究方法	第12-13页
引言	第13页
一、嵇康竹林玄学思想产生的背景	第13-17页
(一) 玄学思潮的兴起	第13-16页
1. 社会政治方面	第14-15页
2. 思想文化方面	第15-16页
(二) 士人心态的变化	第16-17页
二、名教思想和自然观念的嬗变	第17-22页
(一)“名教”思想的演进	第18-19页
(二)“自然”观念的演变	第19-21页
(三) 名教危机的突显	第21-22页
三、嵇康“越名任心”的玄学思想	第22-35页
(一) 嵇康视域中的“名教”与“自然”	第22-24页
1. 名教：封建宗法制度的外在规范	第22-23页
2. 自然：己心合于天心的内在法则	第23-24页
(二) 越名教而任自然	第24-29页
(三) 非汤武而薄周孔	第29-32页
1. 必不堪者七，甚不可者二	第29-31页
2. 以六经为芜秽，以仁义为臭腐	第31-32页
(四) 人性之延展	第32-35页
1. 释私显公	第32-33页
2. 声无哀乐	第33-34页
3. 节欲养生	第34-35页
四 嵇康竹林玄学思想的地位和影响	第35-39页
(一) 嵇康竹林玄学在魏晋玄学中的地位	第35-37页
(二) 嵇康的人格魅力对后世的影响	第37-39页
参考文献	第39-41页
攻读硕士学位期间发表的学术论文	第41-42页
致谢	第42页