荀子的德育思想及其对当代思想政治教育的启示
| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7页 |
| 绪论 | 第10-17页 |
| (一) 研究缘起及选题意义 | 第10-11页 |
| 1. 研究缘起 | 第10页 |
| 2. 研究意义 | 第10-11页 |
| (二) 国内外研究现状综述 | 第11-15页 |
| 1. 国内研究现状 | 第11-14页 |
| 2. 国外研究现状 | 第14-15页 |
| (三) 研究思路及方法 | 第15-17页 |
| 1. 研究思路 | 第15-16页 |
| 2. 研究方法 | 第16-17页 |
| 一. 荀子德育思想的形成 | 第17-25页 |
| (一) 荀子德育思想形成的社会背景 | 第17-19页 |
| 1. 荀子德育思想形成的经济背景 | 第17-18页 |
| 2. 荀子德育思想形成的政治背景 | 第18页 |
| 3. 荀子德育思想形成的文化背景 | 第18-19页 |
| (二) 荀子德育思想产生的理论渊源 | 第19-23页 |
| 1. 荀子对孔孟思想的继承与创新 | 第19-21页 |
| 2. 荀子对“百家之学”的批判与吸收 | 第21-23页 |
| (三) 荀子德育思想的形成过程 | 第23-25页 |
| 1. 初步形成阶段(公元前321年—316年) | 第23页 |
| 2. 逐渐完善阶段(公元前286年—266年) | 第23页 |
| 3. 走向成熟阶段(公元前255年—238年) | 第23-25页 |
| 二. 荀子的德育思想体系 | 第25-43页 |
| (一) 荀子德育思想的理论基础 | 第25-27页 |
| 1. 荀子之“性” | 第25-26页 |
| 2. 荀子之“性恶” | 第26-27页 |
| 3. 荀子之“化性起伪” | 第27页 |
| (二) 荀子德育思想的主要内容 | 第27-39页 |
| 1. 德育目标 | 第28-30页 |
| 2. 德育内容 | 第30-36页 |
| 3. 德育方法 | 第36-39页 |
| (三) 荀子德育思想的特点 | 第39-41页 |
| 1. 鲜明的阶级性 | 第39页 |
| 2. 强烈的实践性 | 第39-40页 |
| 3. 浓厚的人文性 | 第40页 |
| 4. 重视人的主观能动性 | 第40-41页 |
| (四) 对荀子德育思想的评价 | 第41-43页 |
| 1. 对荀子“性恶论”思想的评价 | 第41-42页 |
| 2. 对荀子“礼论”思想的评价 | 第42-43页 |
| 三. 荀子的德育思想对当代思想政治教育的启示 | 第43-49页 |
| (一) “性恶论”对思想政治教育的启示 | 第43-44页 |
| 1. 注重实效性,正视人的物质需求 | 第43-44页 |
| 2. 创建良好环境,遵循人的发展规律 | 第44页 |
| (二) 荀子的德育内容对思想政治教育的启示 | 第44-47页 |
| 1. 知荣识辱,加强社会主义荣辱观教育 | 第45页 |
| 2. 先义后利,加强社会主义义利观教育 | 第45-46页 |
| 3. 诚实守信,加强社会主义诚信观教育 | 第46页 |
| 4. 践行孝道,加强社会主义孝道观教育 | 第46-47页 |
| (三) 荀子的德育方法对思想政治教育的启示 | 第47-49页 |
| 1. 知不若行,提高受教育者的实践锻炼能力 | 第47页 |
| 2. 以身示范,提升思想政治教育者的人格魅力 | 第47-48页 |
| 3. 积善成德,注重良好道德品质的点滴积累 | 第48-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
