山西雁北耍孩儿传承人调查与研究--以国家级非遗传承人薛瑞红和民间艺人张香兰为个案
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-11页 |
| 1 绪论 | 第11-17页 |
| ·研究目的及意义 | 第11-12页 |
| ·资料来源和研究方法 | 第12页 |
| ·研究成果综述 | 第12-14页 |
| ·关于耍孩儿剧种起源的多种说法 | 第12-13页 |
| ·关于耍孩儿艺术本体方面的整理 | 第13-14页 |
| ·关于耍孩儿传承人的整理记述 | 第14页 |
| ·研究个案的选择 | 第14-17页 |
| 2 耍孩儿剧种和传承人基本情况 | 第17-27页 |
| ·耍孩儿剧种概况 | 第17-18页 |
| ·耍孩儿传承人概况 | 第18-27页 |
| ·耍孩儿传承人的界定 | 第18-19页 |
| ·传承人群体的构成 | 第19-22页 |
| ·传承人群体所在地域和基本特征 | 第22-27页 |
| 3 非遗传承人薛瑞红的传承与发展 | 第27-43页 |
| ·家族传承和社会传承并重的承习方式 | 第27-30页 |
| ·家族传承 | 第28-30页 |
| ·社会传承 | 第30页 |
| ·演出类型多样化 | 第30-36页 |
| ·农村商业性演出 | 第31-34页 |
| ·文化交流性演出 | 第34-35页 |
| ·农村和城市公益性演出 | 第35-36页 |
| ·媒体宣传式演出 | 第36页 |
| ·表演趋向专业化 | 第36-38页 |
| ·精益求精的艺术追求 | 第38-39页 |
| ·新背景下的技艺传承 | 第39-43页 |
| 4 盐丰营村民间艺人张香兰的传承与发展 | 第43-53页 |
| ·家族传承为主的承习方式 | 第43-47页 |
| ·简易化的演出模式 | 第47-49页 |
| ·农村婚丧仪礼演出 | 第47-49页 |
| ·农村岁时节庆的演出 | 第49页 |
| ·灵活多变的表演形式 | 第49-50页 |
| ·困境中的执着坚守 | 第50-51页 |
| ·后继无人的险境 | 第51-53页 |
| 5 关于传承人保护的思考 | 第53-61页 |
| ·戏曲市场流失，根本性的生存压力 | 第53-55页 |
| ·保护耍孩儿传承人的思考 | 第55-61页 |
| ·系统地完善耍孩儿传承人保护政策 | 第55-56页 |
| ·个性化实施耍孩儿传承人保护措施 | 第56-57页 |
| ·提高耍孩儿传承人文化自觉 | 第57-58页 |
| ·重视剧种及传承人物质资料的搜集和保护 | 第58-61页 |
| 结语 | 第61-63页 |
| 致谢 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-67页 |
| 附录 A：大同艺校历届耍孩儿学员名单 | 第67-69页 |
| 附录 B：大同市耍孩儿剧种传习中心工作资料 | 第69-71页 |
| 附录 C：薛瑞红所获奖项整理 | 第71-73页 |
| 附录 D：部分访谈记录 | 第73-93页 |
| 附录 E：耍孩儿部分传统剧目情节简介 | 第93-95页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第95页 |
