创学视域下的中国文化理论建设
| 第一章 “综合创新”论思想之缘 | 第1-13页 |
| ·研究背景 | 第5-7页 |
| ·国内外的研究现状 | 第7-10页 |
| ·研究方法、路线与创新点 | 第10-11页 |
| 本章参考文献 | 第11-13页 |
| 第二章 “综合创新”论思想之源头活水 | 第13-36页 |
| ·创之觉醒：罔珠之拾 | 第13-22页 |
| ·儒家创生哲学思想 | 第22-28页 |
| ·道家生生哲学：忘生以达生的无为思想 | 第28-31页 |
| ·易传创生哲学：生生之谓“易” | 第31-34页 |
| 本章参考文献 | 第34-36页 |
| 第三章 “综合创新”论思想之时代传承 | 第36-61页 |
| ·熊十力生命哲学对《易传》、佛学思想的传承与趄越 | 第36-41页 |
| ·方东美融中西一体的“生生创进”哲学 | 第41-44页 |
| ·以中西（士林）哲学融合会通的罗光生命哲学 | 第44-52页 |
| ·粱激溟的生生哲学思想 | 第52-59页 |
| 本章参考文献 | 第59-61页 |
| 第四章 “综合创新”论思想产生之现实基础 | 第61-93页 |
| ·“综合创新”论思想是中国内因外因相互作用的结果 | 第61-65页 |
| ·中国文化觉醒是“综合创新”论思想产生的内在动力 | 第65-73页 |
| ·科玄之争及其对中国文化建设的启发 | 第73-79页 |
| ·马克思主义传入中国及其对中国文化建设的影响 | 第79-84页 |
| ·中国文化理论建设的模式之争 | 第84-90页 |
| 本章参考文献 | 第90-93页 |
| 第五章 “综合创新”论思想之诞生 | 第93-129页 |
| ·以物为本的本体论 | 第93-102页 |
| ·生生大化的宇宙观 | 第102-106页 |
| ·“兼和”之创生追求 | 第106-111页 |
| ·创生之境界追求：动的天人合一 | 第111-116页 |
| ·“综合创新”论方法启迪：体驗、解析、会通 | 第116-126页 |
| 本章参考文献 | 第126-129页 |
| 第六章 “综合创新”论思想之发展：创学 | 第129-160页 |
| ·“综合创新”论接着讲 | 第129-130页 |
| ·创学是对新文化理论的基本构建 | 第130-142页 |
| ·创学的理论具体建构 | 第142-146页 |
| ·新文化建设的接受主体和实践主体是中华民族 | 第146-149页 |
| ·文化建设离不开文化普及一以中华文化大学堂为例 | 第149-157页 |
| 本章参考文献 | 第157-160页 |
| 总结与展望 | 第160-162页 |
| 参考文献 | 第162-171页 |
| 致谢 | 第171-172页 |
| 在读期间发表的学术论文与取得的其他研究成果 | 第172页 |
