魏晋时期玄学、道教的交融对文学的影响
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-11页 |
| ·研究现状 | 第8-9页 |
| ·玄学与文学的关系的研究 | 第8页 |
| ·道教与文学的关系的研究 | 第8-9页 |
| ·概述魏晋时期玄学、道教的发展状况 | 第9-11页 |
| 第1章 魏晋时期玄学、道教的交融 | 第11-23页 |
| ·玄学、道教交融的可能性 | 第11-15页 |
| ·玄学、道教具有共同的思想源头 | 第11-13页 |
| ·由儒入道的思想环境 | 第13-14页 |
| ·玄学、道教交集于中上层士族 | 第14-15页 |
| ·魏晋时期玄学、道教交融的两种主要途径 | 第15-23页 |
| ·玄谈者对道教的信奉 | 第16-20页 |
| ·道士的玄谈行为 | 第20-23页 |
| 第2章 玄学、道教的交融对文人思想的影响 | 第23-34页 |
| ·文人名利观的变化 | 第23-26页 |
| ·由建功立业至蔑视功名时期 | 第23-25页 |
| ·走向出世入世平衡时期 | 第25-26页 |
| ·文人精神偶像的变化 | 第26-29页 |
| ·由崇拜儒家先圣转向崇拜名士 | 第26-27页 |
| ·由崇拜儒家先圣至崇拜老庄 | 第27-28页 |
| ·神仙成为精神偶像之一 | 第28-29页 |
| ·玄学、道教的交融与魏晋的养生思想 | 第29-34页 |
| ·魏晋养生思想的特点 | 第29-31页 |
| ·魏晋养生理论注重内养促进文人进行自我认识 | 第31-32页 |
| ·魏晋养生促进游仙诗的产生 | 第32-34页 |
| 第3章 玄学、道教的交融对文学作品的影响 | 第34-48页 |
| ·玄学、道教的交融对游仙诗的影响 | 第34-38页 |
| ·从求仙慕道至与道逍遥 | 第34-36页 |
| ·游仙诗中的神仙隐士化 | 第36-38页 |
| ·玄学、道教的交融对玄言诗的影响 | 第38-41页 |
| ·玄言诗继承道教思想 | 第38-40页 |
| ·道教著作中有玄言诗 | 第40-41页 |
| ·玄学、道教的交融对山水诗的影响 | 第41-48页 |
| ·玄学、道教促进山水与文人的融合 | 第41-44页 |
| ·玄学、道教影响下的山水诗的特点 | 第44-48页 |
| 结语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 附录 | 第52-53页 |