约书亚·奥本海默的人性观--弗洛姆视阈下的《杀戮演绎》《沉默之像》解读
摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5页 |
引言 | 第7-15页 |
(一)选题缘起及现实意义 | 第7-10页 |
1.选题缘起 | 第7-8页 |
2.现实意义 | 第8-10页 |
(二)本文研究问题 | 第10页 |
(三)相关研究现状 | 第10-12页 |
(四)研究方法及价值 | 第12-15页 |
1.研究方法 | 第12-13页 |
2.研究价值 | 第13-15页 |
一、奥本海默作品与弗洛姆人学思想的契合 | 第15-25页 |
(一)研究文本相关概念界定 | 第15-19页 |
1.约书亚·奥本海默及其作品 | 第15-18页 |
2.弗洛姆学术背景分析 | 第18-19页 |
(二)弗洛姆的人学思想体系的深层脉络 | 第19-25页 |
1.人性根植于矛盾之中 | 第20-21页 |
2.人性的迷失——找寻——救赎 | 第21-23页 |
3.爱是拯救世界的砝码 | 第23-25页 |
二、《杀戮演绎》——病态社会中的自我迷失 | 第25-31页 |
(一)迷失的自我 | 第25-28页 |
1.贪婪的欲望——占有与存在的两种生存方式 | 第25-26页 |
2.扭曲的人格——施虐与受虐的两歧 | 第26-28页 |
(二)奇观化的镜头语言 | 第28-29页 |
(三)演绎的多重身份建构 | 第29-31页 |
三、《沉默之像》——幻想彼岸的自我救赎 | 第31-35页 |
(一)塑造精神健康的自我 | 第31-33页 |
1.争取自由 | 第31-33页 |
2.发挥创造力 | 第33页 |
(二)悲观现实里的乐观情怀 | 第33-35页 |
四、奥本海默人性主题的历史迷思 | 第35-41页 |
(一)人本身具有善、恶两种潜能 | 第35-36页 |
(二)人的生存需要是人性的本质 | 第36-38页 |
(三)人性最初的样子——爱 | 第38-41页 |
结论 | 第41-43页 |
参考文献 | 第43-45页 |
后记 | 第45页 |