| 引言 | 第1-11页 |
| 第一章 从自然层面看嫦娥的原型 | 第11-25页 |
| 第一节 窃药奔月的嫦娥 | 第11-14页 |
| 第二节 月亮女神——嫦娥的神话衍变 | 第14-24页 |
| 第三节 探寻原型的理论意义 | 第24-25页 |
| 第二章 变型——生态意义的显现和转化 | 第25-35页 |
| 第一节 人兽合体——人与自然的关系 | 第25-27页 |
| 第二节 阴阳合体——男女之间和谐的形象表达 | 第27-31页 |
| 第三节 英雄之妻——嫦娥美女形象的确立 | 第31-35页 |
| 第三章 “嫦娥奔月”的不同意义阐释 | 第35-40页 |
| 第一节 语言疾病 | 第35页 |
| 第二节 祸水说 | 第35页 |
| 第三节 本位说 | 第35-37页 |
| 第四节“嫦娥奔月”的两重性——人类社会的转折点 | 第37-38页 |
| 第五节 “奔月”之后 | 第38-40页 |
| 第四章 神话时代的结束——女人与自然的社会历史命运 | 第40-48页 |
| 第一节 女人的命运——对男权中心的批判 | 第40-43页 |
| 第二节 自然的命运——对逻格斯中心主义的批判 | 第43-45页 |
| 第三节 生态女性主义——人和自然的社会历史命运 | 第45-48页 |
| 结束语 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-53页 |
| 攻读学位期间公开发表的论文 | 第53-54页 |
| 详细摘要 | 第54-55页 |