中文摘要 | 第1-7页 |
英文摘要 | 第7-13页 |
绪论 | 第13-20页 |
一、问题的提出与研究对象的界定 | 第13-16页 |
二、学术史回顾 | 第16-20页 |
第一章 东汉后期士风之转变 | 第20-29页 |
第一节 “去就之节”到“婞直之风” | 第20-22页 |
第二节 婞直之风的流行与演变 | 第22-24页 |
第三节 婞直之风的反动之一——退身穷处 | 第24-27页 |
第四节 婞直之风的反动之二——对权谋的重视 | 第27-28页 |
本章小结 | 第28-29页 |
第二章 汉魏之际士大夫的动向及其变化 | 第29-43页 |
第一节 荀彧之死与士大夫匡复之志的最终破灭 | 第29-33页 |
第二节 新的政治环境下士大夫节义观念和处世方式的变化 | 第33-36页 |
第三节 政治转型过程中士大夫的困惑、抗争与精神的自我解救 | 第36-39页 |
第四节 从太和浮华到正始玄谈——新生代士人的政治动向与变革要求 | 第39-42页 |
本章小结 | 第42-43页 |
第三章 魏晋达风 | 第43-62页 |
第一节 达风的兴起与源流 | 第43-49页 |
一、东汉名教之弊与达风的源流 | 第43-47页 |
二、嵇康、阮籍思想的变化与阮籍之“达”的产生 | 第47-49页 |
第二节 阮籍之“达”的哲学内涵与精神实质 | 第49-54页 |
一、阮籍之“达”的哲学内涵 | 第49-51页 |
二、阮籍之“达”的精神实质 | 第51-54页 |
第三节 两晋之“达” | 第54-61页 |
一、元康之“达”的表现及其含义 | 第54-57页 |
二、东晋之“达”的特征 | 第57-61页 |
本章小结 | 第61-62页 |
第四章 在朝在野两种玄学交互作用下的晋代士风 | 第62-74页 |
第一节 晋代士风的流变 | 第62-64页 |
第二节 引导士风的两种玄学 | 第64-67页 |
第三节 士风推行的权力基础 | 第67-69页 |
第四节 玄风熏染下的社会 | 第69-71页 |
第五节 独立于时风之外的社会层面 | 第71-73页 |
本章小结 | 第73-74页 |
第五章 晋宋之际士风的变化 | 第74-102页 |
第一节 晋宋之际高门士族的政治动向 | 第74-83页 |
一、义熙初年刘裕对高门士族的态度与高门士族的反应 | 第74-75页 |
二、二刘之争与高门士族恢复门阀政治的努力 | 第75-76页 |
三、义熙八年后高门士族之倒向刘裕与其政治目标的变化 | 第76-80页 |
四、晋宋之际高门士族之争夺权力及其自身性格的变化 | 第80-83页 |
五、小结 | 第83页 |
第二节 清谈的变化 | 第83-89页 |
一、从“清远”到“辩丽”——清谈在宋齐间的变化 | 第84-85页 |
二、清谈与文学并重——晋末宋初以来的士风趋向 | 第85-87页 |
三、清谈与思想 | 第87-89页 |
四、小结 | 第89页 |
第三节 “仕贵遗务”之风精神内涵的变化 | 第89-101页 |
一、“仕贵遗务”在晋末宋初的变化 | 第89-91页 |
二、刘宋前期皇权对待“仕贵遗务”之风的态度 | 第91-96页 |
三、经历了朝廷干涉后士风的变化 | 第96-100页 |
四、小结 | 第100-101页 |
本章小结 | 第101-102页 |
第六章 宋齐之间的士风 | 第102-119页 |
第一节 刘宋后期皇权扩张下的士风 | 第102-112页 |
一、刘宋后期皇权对士大夫权威的侵夺 | 第102-106页 |
二、士大夫对皇权扩张的反动及其结果 | 第106-108页 |
三、宋末的玄风 | 第108-111页 |
四、小结 | 第111-112页 |
第二节 王俭“风流”与南朝士风的转变 | 第112-118页 |
一、王俭自比谢安 | 第112-114页 |
二、王俭之得以“风流”的原因 | 第114-115页 |
三、王俭崇儒的目的 | 第115-117页 |
四、永明弘儒与南朝士风的转变 | 第117-118页 |
五、小结 | 第118页 |
本章小结 | 第118-119页 |
第七章 中下层士人崛起对宋齐梁三朝士风的影响 | 第119-131页 |
第一节 中下层士人的社会处境及其阶层性格 | 第119-122页 |
一、宋齐士族队伍的扩大与“浮竞”社会风气的形成 | 第119-120页 |
二、交游与中下层士族的士人生活 | 第120-122页 |
第二节 中下层士人的崛起 | 第122-125页 |
第三节 中下层士族的阶层性格对梁代士风的影响 | 第125-130页 |
本章小结 | 第130-131页 |
第八章 江左士风在陈朝的延续及其终结 | 第131-150页 |
第一节 梁末士风与陈朝的士人政策 | 第131-136页 |
一、梁末士风 | 第131-134页 |
二、陈朝优待士人 | 第134-136页 |
第二节 陈朝朝廷与士人关系的变化 | 第136-143页 |
一、梁末陈初陈霸先与士人的关系及其变化 | 第136-139页 |
二、陈文帝朝廷与士人融合的完成 | 第139-143页 |
第三节 陈后主与陈朝士风 | 第143-146页 |
第四节 陈朝的灭亡与江左士风的消歇 | 第146-148页 |
本章小结 | 第148-150页 |
第九章 论北朝士风的面貌及其变化 | 第150-170页 |
第一节 北朝士风的基本面貌 | 第150-158页 |
一、北朝士人的特质——习经与专经之风 | 第150-153页 |
二、北朝士人的行身处世——儒者之风 | 第153-155页 |
三、北朝士人的仕宦生活——当官任事之风 | 第155-158页 |
第二节 孝文帝以后北朝士风的新面貌 | 第158-169页 |
一、背离经学思想的腐化风气 | 第159-162页 |
二、代表新的文化精神的文学趣尚与玄学风范 | 第162-169页 |
本章小结 | 第169-170页 |
结论 | 第170-176页 |
一、东汉到魏晋士风的演进 | 第170-172页 |
二、南朝士风的变化 | 第172-174页 |
三、北朝士风的发展逻辑 | 第174页 |
四、东汉魏晋南北朝士风的历史走向 | 第174-176页 |
参考文献 | 第176-185页 |
发表成果 | 第185-186页 |
后记 | 第186页 |