| 中文摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-14页 |
| 第一章 历史本体论 | 第14-29页 |
| 第一节 历史本体论的内涵及其研究的主要任务 | 第14-20页 |
| 一、“历史本体论”名称的变迁 | 第14-17页 |
| 二、历史本体论美学领域50 年代-80 年代的主要内容 | 第17-20页 |
| 第二节 历史本体论90 年代的新主张 | 第20-29页 |
| 一、以度为哲学第一逻辑范畴及原因 | 第20-23页 |
| 二、从工具本体到情本体的重心位移及原因 | 第23-29页 |
| 第二章 中国哲学精神；实用理性和乐感文化 | 第29-39页 |
| 第一节 90 年代以前对实用理性和乐感文化的阐述 | 第29-32页 |
| 一、实用理性的内涵 | 第29-30页 |
| 二、乐感文化的内涵 | 第30-32页 |
| 第二节 90 年代中国哲学特征的新内容 | 第32-39页 |
| 第三章 对中国传统儒学的回归 | 第39-54页 |
| 第一节 理论依据：儒学四期说和西体中用论 | 第39-44页 |
| 一、儒学四期说的主要内涵 | 第39-41页 |
| 二、西体中用论的内涵 | 第41-44页 |
| 第二节 如何应对西方舶来的各种主义带来的弊端 | 第44-54页 |
| 一、与马克思主义：相互融合 | 第44-48页 |
| 二、与自由主义：发挥两种道德以及儒法互用的作用 | 第48-51页 |
| 三、与存在主义：发挥儒道互补的作用 | 第51-53页 |
| 四、与后现代：用审美代替宗教 | 第53-54页 |
| 第四章 政治哲学 | 第54-67页 |
| 第一节 90 年代以前的思维进路 | 第54-59页 |
| 第二节 告别革命后的举措和对告别革命的评说 | 第59-67页 |
| 结语 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-71页 |
| 致谢 | 第71-72页 |