中文摘要 | 第1-5页 |
ABSTRACT | 第5-11页 |
引言 | 第11-13页 |
第一章 丘处机思想核心解析 | 第13-23页 |
·丘处机宗教思想核心分析——对三教合一的继承与背离 | 第13-19页 |
·三教合一概述 | 第13-14页 |
·丘处机对儒家伦理思想和佛教修行理论的继承 | 第14-17页 |
·丘处机对三教合一、三教平等观念的背离 | 第17-18页 |
·丘处机道教思想本位的复归 | 第18-19页 |
·丘处机政治思想核心分析——欲罢干戈致太平 | 第19-23页 |
·丘处机亲和政治的原因 | 第19-20页 |
·丘处机亲和政治的目的 | 第20-23页 |
第二章 丘处机的思想和其诗词的关系 | 第23-37页 |
·诗词是思想的载体 | 第23-31页 |
·诗词对宗教思想的表现 | 第23-27页 |
·诗词对政治思想的表现 | 第27-29页 |
·丘处机诗词作为思想载体的利与弊 | 第29-31页 |
·丘处机思想的特殊性对诗词成就的促进 | 第31-37页 |
·有为思想对其诗词抒情的影响 | 第31-33页 |
·济世思想对其诗词内容的影响 | 第33-34页 |
·儒家诗教对其诗词风格的影响 | 第34-37页 |
第三章 丘处机的诗词在金代文学中的特殊性 | 第37-47页 |
·宗教体验与审美融为一体 | 第37-39页 |
·丘处机诗词的文人化倾向 | 第39-42页 |
·丘处机对全真诗词的超越 | 第42-43页 |
·丘处机与金代文人创作的不同 | 第43-47页 |
·纪行诗体现出写作方式的差别 | 第43-44页 |
·自然山水诗体现出情景关系的差别 | 第44-47页 |
结语 | 第47-50页 |
参考文献 | 第50-52页 |
发表文章目录 | 第52-54页 |
致谢 | 第54-55页 |