| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 序言 | 第9-18页 |
| 一 研究对象与研究目的 | 第9-10页 |
| 二 研究概况与研究内容 | 第10-14页 |
| 三 主要史料与资料介绍 | 第14-16页 |
| 四 拟解决的问题与研究方法 | 第16-18页 |
| 第一部分 史料历史:云南蒙古人的历史与历史记忆 | 第18-79页 |
| 第一章 史学语境中的蒙古人入滇史 | 第18-47页 |
| 第一节: 蒙古人军事统领云南(1253-1274) | 第18-23页 |
| 第二节: 赛典赤·赡思丁等实施行省制(1274-1290) | 第23-28页 |
| 第三节: 梁王统辖云南时期(1290-1368) | 第28-33页 |
| 第四节: 北元初期的云南蒙古人(1368-1382) | 第33-36页 |
| 第五节: 史学语境中的入滇蒙古人管窥 | 第36-47页 |
| 第二章 文学语境中的云南蒙古人演绎史 | 第47-79页 |
| 第一节: 阿盖公主与“阿姑祠” | 第47-50页 |
| 第二节: 明清时期诗文中的阿盖 | 第50-62页 |
| 第三节: 民国时期的史料新编《阿盖列传》 | 第62-64页 |
| 第四节: 抗战时期的历史剧《孔雀胆》 | 第64-67页 |
| 第五节: 文学语境中的云南蒙古人演绎史 | 第67-79页 |
| 第二部分 现世故事:云南蒙古人的民族认同感 | 第79-138页 |
| 第一章 聚居的云南蒙古人发现的传统 | 第79-113页 |
| 第一节 兴蒙乡自然风貌与社会概况 | 第79-94页 |
| 第二节 兴蒙乡蒙古人重组的信仰 | 第94-101页 |
| 第三节 兴蒙乡蒙古人发现的传统 | 第101-108页 |
| 第四节 兴蒙乡蒙古人的边缘文化特征 | 第108-113页 |
| 第二章 散居的云南蒙古人书写家谱的故事 | 第113-138页 |
| 第一节 “家谱”与书写家谱的故事 | 第113-118页 |
| 第二节 “铁改余”氏的历史认同感 | 第118-128页 |
| 第三节 “铁改余”氏的民族认同感 | 第128-131页 |
| 第四节 “铁改余”氏的困境 | 第131-138页 |
| 结语: 历史记忆与民族认同的理论理性思考 | 第138-142页 |
| 参考书目 | 第142-146页 |
| 附图 | 第146-148页 |
