| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-12页 |
| 引言 | 第12-30页 |
| 一、选题缘由及意义 | 第12-13页 |
| 二、国内外研究现状综述 | 第13-28页 |
| (一) 国外研究现状 | 第13-23页 |
| (二) 国内研究现状 | 第23-28页 |
| 三、研究思路 | 第28页 |
| 四、研究方法 | 第28-30页 |
| 第一章 库恩科学哲学思想的历史渊源和理论背景 | 第30-48页 |
| 一、库恩科学哲学思想的历史渊源 | 第30-42页 |
| (一) 科学史传统 | 第30-34页 |
| (二) 科学哲学传统 | 第34-40页 |
| (三) 科学社会学传统 | 第40页 |
| (四) 心理学传统 | 第40-42页 |
| (五) 辩证法传统 | 第42页 |
| 二、库恩科学哲学思想形成的时代背景 | 第42-44页 |
| (一) 科技与社会的互动 | 第42-43页 |
| (二) 科学实践的新趋势 | 第43-44页 |
| 三、库恩科学哲学思想形成的理论背景 | 第44-48页 |
| 第二章 库恩科学哲学思想的发展历程 | 第48-75页 |
| 一、早期的库恩 | 第48-54页 |
| (一) 亚里士多德经历 | 第48-49页 |
| (二) 《哥白尼革命》 | 第49-54页 |
| 二、中期的库恩 | 第54-64页 |
| (一) 《科学革命的结构》 | 第54-61页 |
| (二) 《必要的张力》 | 第61-63页 |
| (三) 《黑体理论和量子不连续性》 | 第63-64页 |
| 三、后期的库恩 | 第64-75页 |
| (一) 科学革命是什么? | 第64-66页 |
| (二) 可通约性、可比较性和可交流性 | 第66-69页 |
| (三) 结构之后的路 | 第69-72页 |
| (四) 历史科学哲学的烦恼 | 第72-73页 |
| (五) 自然科学和人文科学 | 第73-75页 |
| 第三章 库恩科学哲学的社会学转向 | 第75-107页 |
| 一、从纯粹理性认知活动到科学社会实践活动 | 第75-78页 |
| 二、范式及其文化社会维度 | 第78-85页 |
| (一) 范式的内涵 | 第79-83页 |
| (二) 范式的文化社会维度 | 第83-85页 |
| 三、科学共同体及其文化社会维度 | 第85-92页 |
| (一) 科学共同体的内涵 | 第85-88页 |
| (二) 科学共同体的文化社会维度 | 第88-92页 |
| 四、常规科学及其文化社会维度 | 第92-95页 |
| (一) 常规科学的内涵 | 第92-93页 |
| (二) 常规科学的文化社会维度 | 第93-95页 |
| 五、科学革命及其文化社会维度 | 第95-104页 |
| (一) 科学革命的内涵 | 第95-97页 |
| (二) 科学革命的文化社会维度 | 第97-104页 |
| 六、科学知识的增长及其文化社会维度 | 第104-107页 |
| (一) 科学知识增长的内涵 | 第104页 |
| (二) 科学知识增长的文化社会维度 | 第104-107页 |
| 第四章 库恩科学哲学社会学转向的影响 | 第107-126页 |
| 一、对科学哲学的影响 | 第107-119页 |
| (一) 费耶阿本德:告别理性 | 第107-111页 |
| (二) 罗蒂:用人文文化取代科学文化 | 第111-115页 |
| (三) 劳斯:局部知识 | 第115-119页 |
| 二、对科学社会学的影响 | 第119-126页 |
| (一) 默顿学派:“科学家的社会学” | 第119-122页 |
| (二) “强纲领”:科学知识的激进社会学说明 | 第122-126页 |
| 第五章 库恩科学哲学社会学转向的评析 | 第126-144页 |
| 一、库恩社会学转向的特定内涵 | 第126-130页 |
| 二、在科学理性维度与文化社会维度之间保持“必要的张力” | 第130-138页 |
| 三、科学方法论准则是稳定性与可变性的辩证统一 | 第138-144页 |
| 参考文献 | 第144-152页 |
| 后记 | 第152页 |