| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 绪论 | 第10-18页 |
| 一、卡森·麦卡勒斯五部小说简介 | 第11-15页 |
| 二、研究现状及选题意义 | 第15-17页 |
| 三、对"孤独症"患者的界定 | 第17-18页 |
| 第一章 卡森·麦卡勒斯小说中的"孤独症"病患形象概览 | 第18-32页 |
| 第一节 《心是孤独的猎手》中的孤独症候群 | 第18-21页 |
| 一、孤独症病人的共同伴侣——哑巴辛格 | 第18-19页 |
| 二、观察者——没有表情的比夫 | 第19页 |
| 三、"我不知道我想要什么"——躁动的米克 | 第19-20页 |
| 四、能医不自医——黑人医生考普兰德 | 第20-21页 |
| 五、"无处是我家"——流浪者杰克 | 第21页 |
| 第二节 《伤心咖啡馆之歌》中的怪三角 | 第21-23页 |
| 一、比男人更能干的"女人"——艾米利亚 | 第21-22页 |
| 二、任性的"疑似未成年人"——李蒙 | 第22-23页 |
| 三、比女人更"无能"的男人——马文·马西 | 第23页 |
| 第三节 《婚礼的成员》中的臆想者 | 第23-25页 |
| 一、没有"我们"的"我"——弗兰淇 | 第24-25页 |
| 二、沉默的大多数——被隐去的"大众" | 第25页 |
| 第四节 《金色眼睛的映像》中的婚恋囚笼 | 第25-28页 |
| 一、只有身体令人着迷——二等兵威廉姆斯 | 第25-26页 |
| 二、精神隔绝之最者——上尉潘德腾 | 第26-27页 |
| 三、被压抑和被损害者——艾莉森·兰顿 | 第27-28页 |
| 第五节 《没有指针的钟》中的死亡忧患和无处找寻的自我 | 第28-32页 |
| 一、时间尽头的自我找寻者——J.T.马龙 | 第28-29页 |
| 二、过去的缅怀者——克莱恩法官 | 第29-30页 |
| 三、生命意义的追寻者——白人男孩杰斯特和黑人男孩舍曼 | 第30-32页 |
| 第二章 麦卡勒斯式的"孤独症"患者的主要特征 | 第32-48页 |
| 第一节 "孤独症"患者的生理病征 | 第32-38页 |
| 一、生理变形——怪诞外貌 | 第32-34页 |
| 二、性变态 | 第34-36页 |
| 三、身心发展不一致 | 第36-38页 |
| 第二节 精神危机——封闭的内心世界 | 第38-43页 |
| 一、精神隔绝 | 第39-42页 |
| 二、信仰真空 | 第42-43页 |
| 第三节 "孤独症"的传播 | 第43-48页 |
| 一、传播场所:咖啡馆 | 第44-45页 |
| 二、传播方式:爱与被爱的不对等 | 第45-48页 |
| 第三章 麦卡勒斯小说中"孤独症"的成因 | 第48-60页 |
| 第一节 作家个人生活的影响 | 第48-52页 |
| 一、神童的少年孤独 | 第48-49页 |
| 二、麦卡勒斯扑朔迷离的感情世界 | 第49-51页 |
| 三、麦卡勒斯的生理疾病 | 第51-52页 |
| 第二节 麦卡勒斯的"疾病美学"意识 | 第52-60页 |
| 一、麦卡勒斯"疾病美学"的内涵 | 第52-56页 |
| 1、孤独致疾 | 第52-54页 |
| 2、孤独之美 | 第54-56页 |
| 二、麦卡勒斯"疾病美学"意识的思想来源 | 第56-60页 |
| 1、"疾病美学"的文学传统 | 第56-57页 |
| 2、美国南方哥特小说的影响 | 第57-60页 |
| 结语 麦卡勒斯小说中"孤独症"的审美意义与现实意义 | 第60-63页 |
| 参考文献 | 第63-67页 |
| 致谢 | 第67-68页 |
